الاسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ١١٦ - اخبار الرجعة في الامم السابقة و هذه الامة

اذا فلا بدّ ان تكون للامّة الخاتمة رجعة كما كان للسابقين و لا يكذّبها وضع سيف على لسان مختلقه ابن سبأ انّه الذي جاء بعقيدة الوصاية و الرجعة.

الرجعة في روايات الائمة من اهل البيت كالآتي بيانه:

روى المجلسي (ره) في البحار[١] عن عيون اخبار الرضا (ع) للصدوق (ره) بسنده: و روى عن تفسير على بن ابراهيم بسنده عن ابي عبد اللّه (ع) قال: ما تقول الناس في هذه الاية: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً النمل/ ٨٣.

قلت: يقولون آنها في القيامة، قال: ليس كما يقولون، ان ذلك في الرجعة ايحشر اللّه يوم القيامة من كل أمة فوجا و يدع الباقين؟ انّما آية القيامة قوله‌ وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً الكهف/ ٤٨

قال عليّ بن ابراهيم: و ممّا يّدل على الرجعة قوله‌ وَ حَرامٌ عَلى‌ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ‌ الانبياء/ ٩٥

فقال الصادق (ع) كل قرية أهلك اللّه اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فأمّا الى القيامة فيرجعون، و من محّض الايمان محضا و غيرهم ممّن لم يهلكوا بالعذاب، و محضّوا الكفر محضا يرجعون.

*** بعد انتهائنا بحمد اللّه من دراسة امر الرجعة ندرس في ما يأتي امر الوصيّة و الاوصياء في غير روايات سيف في الشرائع السماويّة و الامم السابقة:

[١] - البحار ج ٥٣/ ٥٣ باب الرجعة.