مقياس الرواة في كليات علم الرجال - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٢٤٨ - موارد تطبيق القاعدة

من الكتاب، و وقوعه في أسناد روايات كامل الزيارات، و رواية أجلاء الأصحاب عنه، و عدم ورود قدح فيه. و عليه فاذا روى الشيخ عن السكوني بطريق ضعيف في التهذيب، يحكم بصحته بقاعدة تبديل السند فيكون هذا المورد مجرى القاعدة.

٢- أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي. قال الشيخ في الفهرست، بعد ذكر كتب كثيرة له: «أخبرنا بهذه الكتب كلها و بجميع رواياته عدة من أصحابنا، منهم الشيخ أبوعبداللَّه محمد بن محمد بن النعمان المفيد و أبو عبداللَّه الحسين بن عبيداللَّه و أحمد بن عبدون و غيرهم عن أحمد بن محمد بن سليمان الزراري، قال حدّثنا مؤد بي علي بن الحسين السعدآبادي أبوالحسن القمي، قال حدثنا أحمد بن أبي عبداللَّه، و أخبرنا هؤلاء الثلاثة عن الحسن بن حمزة العلوي الطبري، قال حدثنا أحمد بن عبداللَّه و غيرهم عن أبي المفضّل الشيباني عن محمد بن جعفر بن بطة عن أحمد بن أبي عبداللَّه بجميع كتبه و رواياته، و أخبرنا بها ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن سعد بن عبداللَّه عن أحمد بن أبي عبداللَّه بجميع كتبه و رواياته».[١] و لا إشكال في صحة طريقه الأخير، مع قطع النظر عن ساير طرقه المذكورة.

٣- أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، المكنّى‌ بأبي جعفر القميّ. قال الشيخ في الفهرست: «أخبرنا بجميع كتبه و رواياته عدة من أصحابنا منهم الحسين بن عبيداللَّه و ابن أبى الجيد عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن أبيه و سعد بن عبداللَّه عنه، و أخبرنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن الح ٠ سن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار و سعد جميعاً عن أحمد بن محمد بن عيسى، و روى ابن الوليد المبوبة عن محمد بن يحيى و

[١] -/ فهرست الشيخ، ص ٢١- ٠٢٢