مقياس الرواة في كليات علم الرجال - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٣٩ - منها شيخوخة الاجازة

و أما حكمهم بصحة سند حديث في مقام الاستدلال فناظر إلى بيان اعتبار الحديث و صلاحيته للدليلية لا إلى تعديل الراوي أو توثيقه.

منها: شيخوخة الاجازة

اشتهر أنّ مشايخ الاجازات لا يحتاجون إلى التوثيق، بل نفس شيخوخة الاجازة من أقوى أمارات الوثاقة.

و قد ذهب إلى ذلك الشهيد الثاني قدس سره في الدراية[١] و الرعاية،[٢] و ابنه صاحب المعالم قدس سره في منتقى الجمان،[٣] و الوحيد البهبهاني قدس سره‌[٤] و السيد ميرداماد قدس سره،[٥] و السيد بحرالعلوم قدس سره في فوائده،[٦] و الشيخ البهائي قدس سره في مشرق الشمسين.[٧] بل صرّح المحدّث البحراني قدس سره بأنّ مشايخ الاجازات في أعلى درجات الوثاقة.[٨] إلى غير ذلك من علماء الرجال و الدراية و فحول الفقهاء و المحدّثين. و لسنا ههنا بصدد إحصاء كلماتهم في المقام.

[١] -/ الدراية: للشهيد الثاني، ص ٦٦.

[٢] -/ الرعاية: للشهيد الثاني، تحقيق البقال، ص ١٩٢.

[٣] -/ منتقى الجمان: ج ١، الفائدة التاسعة، ص ٣٩.

[٤] -/ فوائد الوحيد البهبهاني: المطبوعة في خاتمة رجال الخاقاني، الفائدة الثالثة، ص ٤٥.

[٥] -/ الرواشح السماوية: ص ١٠٤، الراشحة الثالثة و الثلاثون.

[٦] -/ نقل عنه السيد الصدر في نهاية الدراية: ص ٤١٠.

[٧] -/ الحبل المتين: رسالة مشرق الشمسين، ص ٢٧٦.

[٨] -/ معراج الكمال: ص ٦٤ و منتهى المقال: ج ١، ص ٨٥.