تنقيح مباني الحج - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٠ - هل المبيت في المزدلفة واجب ليلة العيد أم لا؟

المسألة الاولى: إذا أفاض الحاج من عرفات، فالأحوط أن يبيت ليلة العيد في المزدلفة [١] و إن كان لم يثبت وجوبها.

إلى المأزمين» قلت: فإذا كانوا بالموقف و كثروا و ضاق عليهم كيف يصنعون؟ فقال:

«يرتفعون إلى الجبل»[١] و لا يخفى أن المراد بالجبل في هذه الرواية جبل عرفة الذي سفحه يعنى اسفله موقف، و ظاهر الرواية أنه عند الزحام في الموقف أي عرفات وضيقها على الناس يكفي الوقوف في الجبل، و ما في بعض الكلمات من أنه إذا ضاق الأمر في المشعر يرتفعون إلى المأزمين و الجبل سهو، فإن الارتفاع إلى الجبل عند ما ضاق على الناس في المزدلفة لم يرد في نصّ بل الوارد الارتفاع الى المأزمين و الارتفاع الى الجبل في هذه الرواية راجع الى الزحام الموجب للضيق في جبل عرفة.

نعم الجبل حدّ آخر للمشعر قد ورد في صحيحة زرارة المتقدمة، و لكن كما ذكرنا لم يذكر الارتفاع إليه عند الزحام لا في صحيحة زرارة و لا في غيرها، ثم إنه قد يقال كيف يكفي الوقوف في المأزمين عن الوقوف بالمشعر الحرام فإن المأزمين خارج عن المشعر و الوقوف بالمشعر ركن في الحج، و لكن لا يخفى ما فيه فإن الوقوف في المأزمين عند عدم التمكن من الوقوف في نفس المزدلفة يحسب بدلا عن الوقوف في نفس المشعر، فلا يكون معه الوقوف المعتبر في الحج متروكا و إن شئت قلت يكون الموقف اوسع عند الزحام و صعوبة الوصول إلى نفس المشعر.

هل المبيت في المزدلفة واجب ليلة العيد أم لا؟

[١] المشهور بين الاصحاب أنّ زمان الوقوف الواجب ليلة النحر من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، و عن الشهيد في الدروس و جماعة ان زمان الوقوف الواجب‌

[١] وسائل الشيعة ١٣: ٥٣٥، الباب ١١ من أبواب احرام الحج، الحديث ٤، التهذيب ٥: ١٨٠/ ٦٠٤.