وفِي اليَومِ الخامِسَ عَشَرَ: «اللَّهُمَّ ارزُقني فيهِ طاعَةَ العابِدينَ، وَاشرَح فيهِ صَدري بِإِنابَةِ المُخبِتينَ‌[١] بِأَمانِكَ يا أمانَ الخائِفينَ» لِيَقضِيَ اللَّهُ لَهُ ثَمانينَ حاجَةً مِن حَوائِجِ الدُّنيا. الخبر.

وفِي اليَومِ السّادِسَ عَشَرَ: «اللَّهُمَّ اهدِني فيهِ لِعَمَلِ الأَبرارِ، وجَنِّبني فيهِ مُرافَقَةَ الأَشرارِ، وأَدخِلني فيهِ‌بِرَحمَتِكَ دارَالقَرارِ بِإِلهِيَّتِكَ يا إلهَ العالَمينَ» لِيُعطى‌ يَومَ خُروجِهِ مِن‌قَبرِهِ نوراً ساطِعاً يَمشي بِهِ‌وحُلَّةً يَلبَسُها وناقَةً يَركَبُها ويُسقى‌مِن‌شَرابِ الجَنَّةِ.

وفِي اليَومِ السّابِعَ عَشَرَ: «اللَّهُمَّ اهدِني فيهِ لِصالِحِ الأَعمالِ وَاقضِ لي فيهِ الحَوائِجَ وَالآمالَ، يا مَن لا يَحتاجُ إلَى السُّؤالِ‌[٢]، يا عالِماً بِما في صُدورِ العالَمينَ» لِيُغفَرَ لَهُ ولَو كانَ مِنَ الخاسِرينَ.

وفِي اليَومِ الثّامِنَ عَشَرَ: «اللَّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أسحارِهِ، ونَوِّر قَلبي بِضِياءِ أنوارِهِ، وخُذ بِكُلِّ أعضائي إلَى اتِّباعِ آثارِهِ، يا مُنَوِّرَ قُلوبِ العارِفينَ» لِيُعطى‌ ثَوابَ ألفِ نَبِيٍّ.

وفِي اليَومِ التّاسِعَ عَشَرَ: «اللَّهُمَّ وَفِّر [فيهِ‌][٣] حَظّي بِبَرَكاتِهِ، وسَهِّل سَبيلي إلى خَيراتِهِ، ولا تَحرِمني قَبولَ حَسَناتِهِ، يا هادِياً[٤] إلَى الحَقِّ المُبينِ» لِيَستَغفِرَ لَهُ مَلائِكَةُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ويَدعوا لَهُ.

وفِي اليَومِ العِشرينَ: «اللَّهُمَّ افتَح لي فيهِ أبوابَ الجِنانِ، وأَغلِق عَنّي أبوابَ النِّيرانِ، ووَفِّقني فيهِ لِتِلاوَةِ القُرآنِ، يا مُنزِلَ السَّكينَةِ في قُلوبِ المُؤمِنينَ» لِيُكتَبَ لَهُ بِكُلِّ مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ سِتّينَ سَنَةً مَقبولَةً. الخبر.

[١]. في الإقبال ج ١ ص ٢٩٧:« الخاشعين وأشعر فيه قلبي إنابة المخلصين» بدل« العابدين ... المخبتين».

[٢]. في الإقبال ج ١ ص ٣٠٧:« إلى التفسير والسؤال».

[٣]. ما بين المعقوفين أثبتناه من الإقبال: ج ١ ص ٣٥٠.

[٤]. في المصدر:« هادي» والتصويب من البلد الأمين والإقبال.