شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٤٠ - ج - مجادله در دين

رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَوماً ونَحنُ نَتَمارى‌ في شَي‌ءٍ مِن أمرِ الدّينِ، فَغَضِبَ غَضَباً شَديداً لَم يَغضَب مِثلَهُ، ثُمَّ انتَهَرَنا[١]، فَقالَ: مَهلًا يا امَّةَ مُحَمَّدٍ! إنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِهذا، ذَرُوا المِراءَ لِقِلَّةِ خَيرِهِ، ذَرُوا المِراءَ[٢] فَإِنَّ المُؤمِنَ لا يُماري، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ المُماري قَد تَمَّت‌[٣] خَسارَتُهُ، ذَرُوا المِراءَ فَكَفاكَ إثماً أن لا تَزالَ مُمارِياً، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ المُماري لا أشفَعُ لَهُ يَومَ القِيامَةِ، ذَرُوا المِراءَ فَأَنَا زَعيمٌ بِثَلاثَةِ أبياتٍ‌[٤] فِي الجَنَّةِ في رِباضها ووَسَطِها وأعلاها لِمَن تَرَكَ المِراءَ وَهُوَ صادِقٌ، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ أوَّلَ ما نَهاني عَنهُ رَبّي بَعدَ عِبادَةِ الأَوثانِ المِراءُ.[٥]

١٧٧٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لُعِنَ المُجادِلونَ في دينِ اللَّهِ عَلى‌ لِسانِ سَبعينَ نَبِيّاً، ومَن جادَلَ في آياتِ اللَّهِ فَقَد كَفَرَ، قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ: ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ[٦].[٧]

١٧٧٦. سنن الترمذي عن أبي امامة: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: «ما ضَلَّ قَومٌ بَعدَ هُدىً كانوا عَلَيهِ إلّا اوتُوا الجَدَلَ»، ثُمَّ تَلا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله هذِهِ الآيَةَ: ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ‌[٨].[٩]

[١]. انتهر فلاناً: بالغ في نهرهِ( معجم مقاييس اللغة:« انتَهَرَ»).

[٢]. في المعجم الكبير:« أخذوا المراء» والظاهر أنّه تصحيف، ومافي المتن من كنز العمّال، و الترغيب و الترهيب.

[٣]. في المعجم الكبير:« نَمَت» وما في المتن من كنز العمّال، والترغيب والترهيب.

[٤]. في المعجم الكبير:« بثلاث آيات» وهو تصحيف، وما في المتن من كنز العمّال، والترغيب والترهيب.

[٥]. المعجم الكبير: ج ٨ ص ١٥٢ ح ٧٦٥٩، الترغيب والترهيب: ج ١ ص ١٣١ ح ٢، كنز العمّال: ج ٣ ص ٦٤٤ ح ٨٣١٢؛ منية المريد: ص ٣١٦، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٣٨ ح ٥٤.

[٦]. غافر: ٤.

[٧]. كمال الدين: ص ٢٥٦ ح ١، التحصين لابن طاووس: ص ٦٢٥ وفيه« كفر» بدل« لعن»، بحار الأنوار: ج ٣٦ ص ٢٢٧ ح ٣.

[٨]. الزخرف: ٥٨.

[٩]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ٣٧٨ ح ٣٢٥٣، مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٢٧٥ ح ٢٢٢٢٦، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ١٩ ح ٤٨، النهاية: ج ١ ص ٢٤٧ وفيه« ما اوتي قوم الجدل إلّاضلّوا»؛ منية المريد: ص ١٧١ وفيه« ما ضلّ قوم إلّااوتوا الجدل»، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٣٨ ح ٥٢، مجمع البحرين: ج ١ ص ٣٥٢ وفيه« ما اوتي الجدل قوم إلّاضلّوا».