نهج الرشاد - الموسوي الأردبيلي، السيد عبدالكريم - الصفحة ٢١٠ - النقصان والزيادة في أجزاء الصلاة وشروطها

«مسألة ١٢٨٨» إذا شكّ في أنّه قضى بعد الصلاة السجدة أو التشهّد المنسيّين أم لا، يجب عليه أن يقضي هذا التشهّد أو السجدة، سواء بقي‌

وقت الصلاة أم انقضى وقتها.

النقصان والزيادة في أجزاء الصلاة وشروطها

«مسألة ١٢٨٩» تبطل الصلاة إذا زاد أو نقص شيئاً من واجباتها عمداً وإن كان حرفاً واحداً، أمّا إذا زاد أو نقص شيئاً من أجزاء الصلاة لجهله بالحكم، فإن لم يكن مقصّراً في تعلّم ذلك الحكم ولم يكن ذلك الجزء ركناً فصلاته صحيحة، وإلّا فهي باطلة.

«مسألة ١٢٩٠» إذا علم أثناء الصلاة أنّ وضوءه أو غسله كان باطلًا أو أنّه شرع في الصلاة بلا وضوء أو غسل، يجب عليه أن يقطع صلاته ويصلّي بوضوء أو غسل، وإذا علم بذلك بعد الصلاة يجب عليه أن يعيد صلاته بوضوء أو غسل، وإذا كان وقتها قد مضى يجب عليه القضاء.

«مسألة ١٢٩١» إذا تذكّر بعد الوصول إلى حدّ الركوع أنّه نسي سجدتي الركعة السابقة فصلاته باطلة، وإذا تذكّر قبل الوصول إلى حدّ الركوع يجب عليه أن يرجع ويأتي بالسجدتين ويقوم ويقرأ الحمد والسورة أو التسبيحات ويتمّ صلاته، والأحوط وجوباً أن يأتي بعدها بسجدتي السهو للقيام الزائد.

«مسألة ١٢٩٢» إذا تذكّر قبل قول: «السلام علينا» و «السلام عليكم» أنّه لم يأت بسجدتي الركعة الأخيرة يجب عليه أن يأتي بهما ويعيد التشهّد ويسلّم، أمّا إذا تذكّر بعد ذلك، فإن لم يأت بعمل يبطل الصلاة سهوه وعمده ولم تختلّ الموالاة فيجب عليه أن يعمل كذلك والأحوط أن يأتي بعد التسليم بسجدتي سهو للتسليم الزائد، أمّا إذا أتى بعمل يبطل الصلاة عمده وسهوه أو اختلّت الموالاة فصلاته باطلة.

«مسألة ١٢٩٣» إذا تذكّر قبل التسليم بأنّه لم يصلّ ركعة أو أكثر من آخر صلاته، وجب عليه أن يأتي بما نسيه.

«مسألة ١٢٩٤» إذا تذكّر بعد التسليم أنّه لم يصلّ ركعة أو أكثر من آخر صلاته،