نهج الرشاد - الموسوي الأردبيلي، السيد عبدالكريم - الصفحة ٥٩ - أحكام الغسل

غسل ذلك المقدار غسل الجانب الأيسر أيضاً، وإن كان في الرأس والرقبة فعليه بعد غسله غسل الجانبين الأيمن والأيسر أيضاً.

«مسألة ٣٧٨» إن شكّ في غسل مقدار من الجانب الأيسر قبل الفراغ من الغسل، أجزأ غسل ذلك المقدار فقط، وإن شكّ بعد الشروع في غسل الجانب الأيسر في غسل الجانب الأيمن أو في غسل مقدار منه أو شكّ بعد الشروع في غسل الجانب الأيمن في غسل الرأس والرقبة أو في مقدار منهما، فلا يعتني بشكّه.

الغسل الارتماسي‌

«مسألة ٣٧٩» إن دخل الماء تدريجاً بنيّة الغسل الارتماسي بحيث أصبح تمام بدنه تحت الماء في لحظة واحدة، فغسله صحيح.

«مسألة ٣٨٠» إن كان تمام بدنه تحت الماء ثمّ تحرّك بنيّة الغسل، فلا يخلو صدق الغسل الارتماسي من إشكال، لكن لو كان بعض بدنه خارج الماء فأدخله بنيّة الغسل الارتماسي فغسله صحيح.

«مسألة ٣٨١» إن علم بعد الغسل الارتماسي أنّ الماء لم يصل إلى جزء من البدن، فعليه إعادة الغسل، سواء علم موضعه أم لا.

«مسألة ٣٨٢» إن ضاق الوقت عن الغسل الترتيبي واتّسع للارتماسي، فعليه الغسل ارتماساً.

«مسألة ٣٨٣» من صام واجباً معيّناً كصيام شهر رمضان أو أحرم للحجّ أو العمرة، فليس له الغسل ارتماساً، لكن لو اغتسل ارتماساً نسياناً فغسله صحيح.

أحكام الغسل‌

«مسألة ٣٨٤» يجب أن يكون تمام البدن طاهراً عند الغسل الارتماسي. نعم لو كان الغسل الارتماسي في الماء الجاري أو الكرّ وكان تطهير الموضع ممّا يحصل بغسله مرّة