روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٢ - ترجمه
اين كافران در اين كفر آوردن [١]و اقتراح محال كردن [٢]با يكديگر مانند،نظيره قوله:
كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ... [٣] .و قوله: كَذٰلِكَ قٰالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشٰابَهَتْ قُلُوبُهُمْ... [٤]،آنگه گفت:خداى تعالى بر ايشان ظلم نكرد- تعالى علوّا كبيرا [٥]،و لكن ايشان بر خود ظلم كردند [٦]به ترك نظر و تفكّر و كفران نعمت و اختيار كفر بر ايمان[٩٠-پ]و ضلال بر هدى.
فَأَصٰابَهُمْ سَيِّئٰاتُ مٰا عَمِلُوا ،به ايشان رسيد بدى آنچه كردند[يعنى عقاب آنچه كردند] [٧]و مراد به سيّئه اين جا عذاب است،نظيره قوله: وَ جَزٰاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهٰا... [٨]،سيّئة اوّل معصيت است و دوم عقوبت [٩]، وَ حٰاقَ بِهِمْ ،و فرود آمد و در رسيد به ايشان جز[ا] [١٠]و وبال آن [١١]استهزا كه مىكردند.
وَ قٰالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ،حقتعالى در اين آيت بيان كرد كه مشركان جبر [١٢]چگونه گفتند مشرك كه جبر گويد-مع كفره-قدرىّ باشد،گفتند:اگر خداى خواستى ما نپرستيد مانى بدون او هيچچيز را يعنى معبودى ديگر نگرفتمانى جز او،نه ما و نه پدران ما و حرام نكردمانى [١٣]آنچه كرديم از بحيره [١٤]و سايبه و وصيله و حام.
حقتعالى گفت: كَذٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ،همچنين كردند آنان كه پيش اينان [١٥]بودند.آنگه گفت:در اين كه ايشان كردند و گفتند خداى را هيچ [١٦]صنع نيست و پيغامبر [١٧]او را هيچ تقصير [١٨]نيست،بر پيغامبران چه باشد مگر بلاغى روشن كه برسانند آنچه خداى فرموده باشد ايشان را؟
[١] .آج،لب:آوردند.
[٢] .آط:اقراح محال كردن،آج،لب:اقراح محال كردند.
[٣] .سورۀ انعام ٦ آيۀ ١٤٨.
[٤] .سورۀ بقره ٢ آيۀ ١١٨.
[٥] .سورۀ بنى اسرائيل ١٧ آيۀ ٤٣ با اندكى تفاوت.
[٦] .آج،لب:نكردند.
[٧] .اساس:ندارد،از قم افزوده شد.
[٨] .سورۀ شورى ٤٢ آيۀ ٤٠.
[٩] .آط،آب،آز،آج،لب:عقاب.
[١٠] .با توجه به نسخه بدلها افزوده شد.
[١١] .لب:اين.
[١٢] .آط،آج،لب:خبر.
[١٣] .آج،لب:نگردانى.
[١٤] .اساس:حيره،به قياس نسخه قم،تصحيح شد.
[١٥] .جميع نسخه بدلها:ايشان.
[١٦] .قم+منع.
[١٧] .قم،آط،آب،آز،آج:پيغامبران،لب:پيغمبران.
[١٨] .آط،آب،آز،آج،لب:تقصيرى.