روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢١٣ - ترجمه
سر صلاح شوى،خداى بيامرزد شما را كه [١]آمرزندۀ توبهكاران است.و فايدۀ«كان»، آن است كه گفتيم چند جاى،كه معنى آن است كه:لم يزل كذلك.
سعيد جبير گفت:آيت در حقّ كسانى است كه از ايشان در حقّ مادر و پدر هفوتى باشد و غرض ايشان خير بود و اگر [٢]ايشان كاره باشند آن را خداى تعالى بيامرزد آن [٣].و مفسّران در معنى«اوّاب»،خلاف كردند:سعيد مسيّب گفت:آن بود كه گناه كند پس توبه كند،پس گناه كند پس توبه كند.سعيد جبير گفت:اوّاب، رجّاع باشد،يعنى كثير الرّجوع.مجاهد گفت:آنان باشند كه گناه خود ياد كنند در خلوت استغفار كنند از آن.عمرو بن دينار گفت:آن باشد كه چون جايى بنشيند در آن مجلس حديثها رود و گفتاگوى [٤]،چون بر خواهد خاستن [٥]،گويد:بار خدايا بيامرز ما را از آنچه در اين مجلس گفتيم و كرديم.و اوّاب،فعّال باشد من آب [٦]اذا رجع، قال عبيد بن الابرص:
و كلّ ذى غيبة يؤوب
و غائب الموت لا يؤوب
عمرو بن شرحبيل گفت:تسبيحكنندگان باشند،و اين روايت سعيد جبير است از عبد اللّه عبّاس،گفت:دليلش قوله تعالى: يٰا جِبٰالُ أَوِّبِي مَعَهُ... [٧]اى سبّحى.
والبى گفت از عبد اللّه عبّاس [٨]:مطيعان و محسنان باشند.قتاده گفت:نماز كنان باشند،بيانش آنكه از اميرالمؤمنين -عليه السّلام-روايت كردند كه:مردى به نزديك رسول آمد،گفت:يا رسول اللّه!گناهى كردم [٩]و نمىدانم كه از آن گناه چگونه توبه كنم؟و برآن پشيمانم.گفت [١٠]:تا آن گناه كردى نماز كردى هيچ؟گفت:بلى! گفت:نماز توبه باشد از گناه:چه او رجوع است با درگاه خداى تعالى.محمّد بن المنكدر گفت:آنان باشند كه نماز نافله كنند،ميان نماز شام و خفتن.
روايتى دگر [١١]از سعيد جبير آن است كه گفت:«اوّاب»كثير الدّعاء باشد، قوله:
وَ آتِ ذَا الْقُرْبىٰ حَقَّهُ ،گفت:بدهى هر خويشى را حقّش،مراد صلت رحم است و برّ
[١] .همۀ نسخه بدلها+او.
[٢] .قم،آط،آب،آج،لب+چه.
[٣] .آط،آب،آز،آج،لب+را.
[٤] .مل:گفتگوى،لب:گفتاگويى.
[٥] .آط،آب،آز،آج،لب:خواست.
[٦] .آط،آج،لب:الاوب.
[٧] .سورۀ سبأ(٣٤)آيۀ ١٠.
[٨] .قم+كه.
[٩] .آط،آب،آز،آج،لب:كردهام.
[١٠] .قم:رسول گفت-صلّى اللّه عليه و آله.
[١١] .قم،مل:ديگر.