روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٩٠ - ترجمه

[١٢٤-ر]و تغيير و تبديل كردن گرفتند.خداى تعالى ابطوس بن [١]اسانوس [٢]الرّومى را بر ايشان مسلّط كرد تا شهرهاى ايشان خراب كرد و ايشان را آواره كرد و رياست نيز از ايشان بستد به شوم [٣]معاصى ايشان و ذلّت و مسكنت بر ايشان زد [٤]و ايشان را ذليل و مهين كرد [٥]به جزيت،و بيت المقدّس خراب بماند [٦]تا به ايّام عمر خطّاب، ازآن‌پس مسلمانان عمارت كردند آن را.

ابو بشير [٧]گفت:سعيد جبير را پرسيدم از اين آيات [٨]،گفت:امّا آنان كه فَجٰاسُوا خِلاٰلَ الدِّيٰارِ صيخابرة الخزرىّ [٩]بود و لشكر او.

آنگه گفت: ثُمَّ رَدَدْنٰا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ ،الى قوله: فَإِذٰا جٰاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ .

قوله: عِبٰاداً لَنٰا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ،بخت‌نصّر است و لشكر او،كه بيت المقدس خراب كردند [١٠].

بار ديگر [١١]خداى تعالى دولت با بنى اسرايل داد فى قوله: عَسىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَ إِنْ عُدْتُمْ عُدْنٰا ،گفت:اگر با سر معصيت شوى،ما با سر عقوبت شويم [١٢].ايشان با [١٣]معصيت شدند،خداى تعالى ملك الرّوم را بر ايشان مسلّط كرد.

باز دگرباره [١٤]چون با معصيت رجوع كردند،خداى تعالى پادشاه رى را بر [١٥]ايشان مسلّط كرد و نام او اوزن [١٦]بود،دگرباره رجوع كردند با معصيت،خداى تعالى شاپور ذو الاكتاف [١٧]را بر ايشان مسلّط كرد.

قتاده گفت:در اين آيات قضايى كردند بر اين قوم،چنان كه بينى در اين آيات [١٨]به نوبت اوّل جالوت بر ايشان مسلّط شد،و هم الذين جاسوا [١٩]خِلاٰلَ الدِّيٰارِ ، ثُمَّ رَدَدْنٰا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ