سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٦٦٧ - معنى الإخلاص في العمل
ينجس حبّا من ماء،يقولها ثلاثا [١].
خبر أم خالد التي قطعها يوسف و ورودها على الصادق عليه السّلام و سؤالها إيّاه عن الرجلين [٢].
٣٠٤٦ رجال الكشّيّ:عن عليّ بن الحسن قال: يوسف بن عمر هو الذي قتل زيدا و كان واليا على العراق و قطع أمّ خالد و هي امرأة صالحة على التشيّع و كانت مائلة الى زيد ابن عليّ عليه السّلام.
خلص:
معنى الإخلاص في العمل
باب الإخلاص و معنى قربه تعالى [٣].
الخالص في اللغة كلّ ما صفى و تخلّص و لم يمتزج بغيره،و العمل الخالص في العرف ما تجرّد قصد التقرّب فيه عن جميع الشوائب [٤].
٣٠٤٧ المحاسن:قال الصادق عليه السّلام: انّ ربكم لرحيم يشكر القليل،انّ العبد ليصلّي ركعتين يريد بها وجه اللّه فيدخله اللّه به الجنة.
أقول: و قد تقدّم في«خطر»العلويّ:و الإخلاص على خطر عظيم.
في انّ ثلاثة نفر خلصوا من غار كهف لإخلاصهم في عملهم [٥].
٣٠٤٨ تفسير العيّاشيّ:عن الحسن بن عليّ الزكيّ عليهما السّلام قال: لو جعلت الدنيا كلّها لقمة واحدة و لقمتها من يعبد اللّه خالصا لرأيت أنّي مقصّر في حقّه،و لو منعت الكافر منها حتّى يموت جوعا ثمّ أذقتها شربة من الماء لرأيت أنّي قد أسرفت.
٣٠٤٩ فلاح السائل: حديث معاذ بن جبل في رفع الحفظة أعمال العبد و جوازهم من
[١] ق:٥٠٨/٥٢/١٤،ج:٨٨/٦٢.
[٢] ق:٢٢١/٢٠/٨،ج:-.
[٣] ق:كتاب الأخلاق٧٧/١٧/،ج:٢١٣/٧٠.
[٤] ق:كتاب الأخلاق٨٣/١٧/،ج:٢٣٤/٧٠.
[٥] ق:كتاب الأخلاق٨٥/١٧/،ج:٢٤٤/٧٠.