سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٥٢٧ - تكلّم العصا في يد الرضا عليه السّلام
ما أحسب الجور ينقضي
و على الأمّة و ال من آل عبّاس
قيل انّه كان اماما في كلّ علم،و كان أجلّ فقهاء بني تميم و له مصنّفات.
مناظرة يحيى بن أكثم مع الجواد عليه السّلام
مناظرته مع مولانا الجواد عليه السّلام في مجلس المأمون عند حضور علمائهم في مسألة محرم قتل صيدا و تفصيل الإمام في جواب المسألة بحيث تحيّر يحيى و بان في وجهه العجز و الانقطاع و لجلج حتّى عرف جماعة أهل المجلس أمره [١].
عرض يحيى الأحاديث الموضوعة في مدح الرجلين على الإمام الجواد عليه السّلام و جوابه عنها [٢].
سؤالاته الهادي عليه السّلام و جوابه عنها،و كان
٢٦٩٤ ممّا: سأله عنها:قوله تعالى: «أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرٰاناً وَ إِنٰاثاً» [٣]فكان الجواب:أي يولد له ذكور و يولد له إناث يقال لكلّ اثنين مقرنين زوجان كلّ واحد منهما زوج،و معاذ اللّه أن يكون عنى الجليل ما لبست به على نفسك تطلب الرخص لارتكاب المأثم و من يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة و يخلد فيه مهانا إن لم يتب [٤].
تكلّم العصا في يد الرضا عليه السّلام
٢٦٩٥ الكافي:عن محمّد بن أبي العلا قال: سمعت يحيى بن أكثم قاضي سامرّاء بعد ما جهدت به و ناظرته و حاورته و راسلته و سألته عن علوم آل محمّد عليهم السّلام،فقال:بينا
[١] ق:١١٨/٢٧/١٢،ج:٧٥/٥٠. ق:١٨٠/٢٦/٤،ج:٣٨٢/١٠.
[٢] ق:١١٩/٢٧/١٢،ج:٨٠/٥٠.
[٣] سورة الشورى/الآية ٥٠.
[٤] ق:١٨١/٢٧/٤،ج:٣٨٩/١٠. ق:١٣٨/٣١/١٢،ج:١٦٦/٥٠.