سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٤٧٦ - حكم التحنّك في الصلاة
خطب معاوية يوما بجامع دمشق و قال في خطبته:انّ اللّه أكرم خلفاءه فأوجب لهم الجنة و أنقذهم من النار ثمّ جعلني منهم و جعل أنصاري أهل الشام الذابّين عن حرم اللّه المؤيّدين بظفر اللّه المنصورين على أعداء اللّه،و كان في الجامع من أهل العراق الأحنف و صعصعة فقال الأحنف لصعصعة:أ تكفيني أم أقوم إليه؟فقال صعصعة:بل أكفيكه،ثمّ قام و ردّ عليه [١].
أقول: و يأتي في«صعصع»ما يناسب ذلك.
كتاب الحسين عليه السّلام الى الأحنف و جماعة أخرى من أشراف البصرة و دعوتهم الى نصرته و جواب الأحنف: «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» [٢].
انتهاء حلم الأحنف الى أبي طالب
حكي انّه قيل للأحنف:من أين اقتبست هذه الحكم و تعلّمت هذا الحلم؟قال:
من حكيم عصره و حليم دهره قيس بن عاصم المنقريّ،و لقد قيل لقيس:حلم من رأيت فتحلّمت و علم من رأيت فتعلّمت؟فقال:من الحكيم الذي لم ينفد قطّ حكمته:أكثم بن صيفي التميمي،و لقد قيل لأكثم:ممّن تعلّمت الحكمة و الرياسة و الحلم و السيادة؟فقال:من حليف العلم و الأدب سيد العجم و العرب أبي طالب ابن عبد المطّلب(سلام اللّه عليه) [٣].
حنك:
حكم التحنّك في الصلاة
قال المجلسي رحمه اللّه: انّ الأصحاب ذكروا كراهة العمامة بغير حنك،و أسنده في (المعتبر)الى علمائنا و قال في المنتهى:ذهب إليه علماؤنا أجمع،و هذا أيضا مثل
[١] ق:١٣١/٢١/١٠،ج:١٣٢/٤٤.
[٢] ق:١٧٧/٣٧/١٠،ج:٣٣٩/٤٤.
[٣] ق:٢٨/٣/٩،ج:١٣٣/٣٥.