سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٥٥١ - خبز الأرز
له على الحنطة فضل سامي
كفضل أهل البيت في الأنام
ما من نبيّ لاعتناء فيه
إلاّ و قد دعا لآكليه
٢٧٢٦ في مواعظ عيسى عليه السّلام: يا بني إسرائيل عليكم بالبقل البرّي و الخبز الشعير، و إيّاكم و خبز البرّ فانّي أخاف عليكم ان لا تقوموا بشكره [١].
خبز الأرز
روي نفع خبز الأرز للمبطون و المسلوس.
٢٧٢٧ مكارم الأخلاق:قال الصادق عليه السّلام: ما دخل جوف المسلول مثل خبز الأرز،انّه يسلّ الداء سلاّ، و روي: انّه يبقى في الجوف من غدوة الى الليل، و عن الرضا عليه السّلام: انّ الخبز اليابس يهضم الأترج [٢].
٢٧٢٨ الكافي:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم: أكرموا الخبز فانّه قد عمل فيه ما بين العرش الى الأرض و ما فيها من كثير من خلقه،ثمّ قال لمن حوله:ألا أحدّثكم؟قالوا:بلى،ثمّ حدّثهم بقصّة دانيال و أعطاه رغيفا لصاحب معبر و ما قال له [٣].
٢٧٢٩ الكافي:النبويّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم: يا حميرا أكرمي جوار نعم اللّه عليك فانّها لم تنفر من قوم فكادت تعود اليهم،قال ذلك حين رأى كسرة كاد أن يطأها فأخذها و أكلها [٤].
ما ورد عن سلمان في فضل الخبز [٥].
باب في المنع عن نهك العظام و قطع الخبز و اللحم بالسكّين [٦].
[١] ق:٤٠٧/٧٠/٥،ج:٣١٣/١٤.
[٢] ق:٨٧٠/١٨٢/١٤،ج:٢٧٥/٦٦.
[٣] ق:٤٢٢/٧٤/٥،ج:٣٧٧/١٤.
[٤] ق:١٥٨/٩/٦،ج:٢٦٥/١٦.
[٥] ق:٧٤٨/٧٧/٦،ج:٣٢٠/٢٢.
[٦] ق:٨٩٨/٢٠٧/١٤،ج:٤٢٦/٦٦.