سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٣٢ - أحمد بن داود بن سعيد الفزاريّ؛
عليهم،و في خزانة مشهد عليّ بن أبي طالب بالغريّ من هذا الكتاب المذكور نسخة موقوفة من أراد الوقوف عليها فليطلبها من خزانته المعروفة [١].
ما شاهده من موسى بن جعفر عليهما السّلام
أقول:
٢٣١٨ و في الدرّ النظيم لجمال الدين يوسف بن حاتم العاملي تلميذ المحقق قال:قال أحمد بن حنبل: دخلت في بعض الأيّام على الإمام موسى بن جعفر عليهما السّلام حتى أقرأ عليه،اذا ثعبان قد وضع فمه على أذن موسى بن جعفر عليهما السّلام كالمحدّث له،فلمّا فرغ حدّثه موسى بن جعفر حديثا لم أفهمه ثمّ أنساب الثعبان،فقال:
يا أحمد هذا رسول من الجنّ قد اختلفوا في مسألة جاءني يسألني فأخبرته بها،باللّه عليك يا أحمد لا تخبر بهذا أحدا الاّ بعد موتي،فما أخبرت به أحدا حتّى مات عليه السّلام؛ و سيأتي ان شاء اللّه في أحوال موسى بن جعفر عليهما السّلام انّ علماء بغداد و فقهاءها كتبوا شهادتهم بموت موسى بن جعفر حتف أنفه الاّ أحمد بن حنبل فكلّما زجروه لم يكتب شيئا،و س يأتي في «سنن»عن ابن العربي انّ أحمد بن حنبل لم يأكل البطيخ لأنّه قال:انّي لا أعلم انّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم كيف أكله،توفّي في شهر ربيع الآخر سنة (٢٤١)و دفن ببغداد بباب حرب،قالوا انّ ذا الثدية الذي قتله أمير المؤمنين عليه السّلام يوم النهروان كان جدّه،و كان أحمد صاحب الشافعي و من خواصّه،و أخذ عنه الحديث البخاري و مسلم و دعي الى القول بخلق القرآن فلم يجب فضرب و حبس،أشار إلى ذلك الدميري في(حياة الحيوان)عند ذكر المعتصم.
قتل أحمد بن الخضيب بدعاء أبي الحسن الهادي عليه السّلام عليه [٢].
أحمد بن داود أبو حنيفة الدينوري
يأتي في «حنف».
أحمد بن داود بن سعيد الفزاريّ؛
أبو يحيى الجرجانيّ:كان من أجلّة أصحاب
[١] ق:٤٤٤/٩٠/٩،ج:٧٢/٤٠.
[٢] ق:١٣٢/٣١/١٢،ج:١٣٩/٥٠.