سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٢٠ - التحليل و أحكامه
ما يقرب منه [١].
٢٢٨٧ في الحديث القدسيّ: يا أحمد انّ العبادة عشرة أجزاء تسعة منها طلب الحلال، فاذا طيّبت مطعمك و مشربك فأنت في حفظي و كنفي [٢].
٢٢٨٨ قال أمير المؤمنين عليه السّلام: يا كميل انّ اللسان يبوح [٣]من القلب،و القلب يقوم من الغذاء،فانظر فيما تغذي قلبك و جسمك،فان لم يكن ذلك حلالا لم يقبل اللّه تعالى تسبيحك و لا شكرك [٤].
٢٢٨٩ : ما يعلم منه كثرة الإهتمام على الحلال حيث كان يختم أمير المؤمنين عليه السّلام وعاء طعامه [٥]. أقول: و تقدم في«حرم»ما يناسب ذلك.
التحليل و أحكامه
باب التحليل و أحكامه [٦].
٢٢٩٠ روي: إذا أحلّ الرجل لأخيه المؤمن جاريته فهي له حلال،و لو أحلّ له قبلة لم يحلّ ما سوى ذلك،و لو أحلّ له دون الفرج لا ينبغي له أن يفضيها،و لو غلبت الشهوة ففعل ذلك يكون خائنا لا زانيا [٧].
٢٢٩١ الكافي:النبويّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم: لعن اللّه المحلّل و المحلّل له،و من توالى غير مواليه،و من ادّعى نسبا لا يعرف،و المتشبّهين من الرجال بالنساء،و المتشبّهات من النساء بالرجال،و من أحدث حدثا في الإسلام أو آوى محدثا...الخ.
[١] ق:١١٤/٢٦/١١،ج:٣٥/٤٧.
[٢] ق:٨/٢/١٧،ج:٢٧/٧٧.
[٣] ينزح(خ ل).
[٤] ق:٧٦/١١/١٧،ج:٢٧٣/٧٧.
[٥] ق:٥٠٢/٩٧/٩،ج:٣٣٥/٤٠.
[٦] ق:٧٦/٧٠/٢٣،ج:٣٢٦/١٠٣.
[٧] ق:٧٦/٧٠/٢٣،ج:٣٢٦/١٠٣.