سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٩٥ - حكر
باب الحاء بعده الكاف
حكر:
٢٢٢٧ معاني الأخبار:النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلم: و لئن يلقى اللّه العبد سارقا أحبّ اليّ من أن يلقاه قد احتكر طعاما أربعين يوما [١].
باب الإحتكار [٢].
ذمّ الإحتكار
٢٢٢٨ قرب الإسناد:عن عليّ عليه السّلام: انّه كان ينهى عن الحكرة في الأمصار،و ليس الحكرة الاّ في الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب و السمن؛
٢٢٢٩ و في رواية أخرى: زيادة الزيت.
٢٢٣٠ مجالس المفيد:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: أيّما رجل اشترى طعاما فكبسه أربعين صباحا يريد به غلاء المسلمين ثمّ باعه فتصدّق بثمنه لم يكن كفّارة لما صنع.
٢٢٣١ و عنه عليه السّلام: من احتكر فوق أربعين يوما فانّ الجنة يوجد ريحها من مسيرة خمسمائة عام و انّه لحرام عليه.
٢٢٣٢ و عنه عليه السّلام: طرق طائفة من بني إسرائيل ليلا عذاب، فأصبحوا و قد فقدوا أربعة أصناف:الطبّالين و المغنّين و المحتكرين للطعام و الصيارفة أكلت الربا منهم [٣].
٢٢٣٣ و في كتاب عهد أمير المؤمنين عليه السّلام للأشتر: ثمّ استوص بالتجار و ذوي الصناعات
[١] ق:٢١/١٥/٢٣،ج:٧٧/١٠٣.
[٢] ق:٢٣/١٨/٢٣،ج:٨٧/١٠٣.
[٣] ق:٢٤/١٨/٢٣،ج:٨٩/١٠٣.