سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٨ - فضل حبّ عليّ عليه السّلام
محبّا بغضنا،و لن يستطيع مبغضنا يحبّنا و لن يجتمع حبّنا و حبّ عدوّنا في قلب أحد،ما جعل اللّه لرجل من قلبين في جوفه يحبّ بهذا قوما و يحبّ بالآخر أعدائهم [١].
أقول: و تقدّم في«جلب»ما يناسب ذلك.
وصيّة جابر بن عبد اللّه الأنصاري لعطيّة العوفي: أحبّ محبّ آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم ما أحبّهم و أبغض مبغض آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم ما أبغضهم و إن كان صوّاما قوّاما،و ارفق بمحبّ آل محمّد فانّه إن تزلّ لهم قدم بكثرة ذنوبهم ثبتت لهم أخرى بمحبتهم فانّ محبّهم يعود إلى الجنة و مبغضهم يعود إلى النار [٢].
في انّ محبّيهم على ثلاث طبقات: من أحبّهم في العلانية،و من أحبّهم في السرّ،و من أحبّهم في السرّ و العلانية [٣].
فضل حبّ عليّ عليه السّلام
١٦٥٠ ما ورد عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم في فضل حبّ عليّ عليه السّلام بقوله: ألا و من أحبّ عليا فقد أحبّني و من أحبّني فقد رضي اللّه عنه و من رضي عنه كافاه الجنّة،ألا و من أحبّ عليا لا يخرج من الدنيا حتّى يشرب من الكوثر و يأكل من طوبى و يرى مكانه في الجنّة، ألا و من أحبّ عليا فتحت له أبواب الجنّة الثمانية يدخلها من أيّ باب شاء بغير حساب...الخبر [٤].
[١] ق:كتاب الايمان١١٢/١٥/،ج:٣٨/٦٨.
[٢] ق:كتاب الايمان١٣٧/١٨/،ج:١٣١/٦٨.
[٣] ق:كتاب الايمان١٧٧/٢٤/،ج:٢٧٥/٦٨.
[٤] ق:٢٥٥/٤١/٣،ج:٢٢١/٧. ق:٤٠٨/١٠٦/٩،ج:٢٧٧/٣٩. ق:كتاب الايمان١٣٥/١٨/،ج:١٢٤/٦٨. ق:٣٨٢/١٢٥/٧،ج:١١٤/٢٧.