فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا لَوْ لا أُوتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى‌ أَ وَ لَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى‌ مِنْ قَبْلُ قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا وَ قالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ.

قصص (٢٨) ٤٨

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ‌ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.

طور (٥٢) ٣٣ و ٣٤

١٣٧٩. توجّه نكردن مشركان به گسترش يا تنگى روزى اشخاص از جانب خدا، مورد سؤال توبيخى خداوند:

أَ وَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

زمر (٣٩) ٥٢

١٣٨٠. شريك بودن بندگان و بردگان، در اموال مالكان خود، به صورت مساوى، پرسش انكارى خدا از مشركان و تمثيلى در راستاى ردّ شريك دانستن مخلوقات با خدا:

ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَواءٌ تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ.

ر و م (٣٠) ٢٨

١٣٨١. داورى مشركان مبنى بر يكسانى مؤمنان تسليم حق با مجرمان كافر در پاداش، مورد سؤال انكارى و تعجب برانگيز خدا:

أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌ أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.

قلم (٦٨) ٣٥ و ٣٦ و ٤١

١٣٨٢. سؤال ملامت‌آميز خدا از مشركان، درباره انكار قرآن، به رغم خير و بركت بودن آن:

وَ هذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ.

انبياء (٢١) ٥٠

١٣٨٣. سؤال توبيخى خداوند از مشركان مكّه، در مورد نينديشيدن و عبرت نگرفتن از فرجام هلاكت‌بار قوم لوط، به رغم گذر بر ويرانه‌هاى آنان:

وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً. [١]

فرقان (٢٥) ٤٠

وَ إِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ‌ وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ‌ وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ‌ وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.

صافّات (٣٧) ١٣٣ و ١٣٧ و ١٣٨

١٣٨٤. سؤال توبيخى خداوند از مشركان، درباره پند نگرفتن از هلاكت اقوام همانند خود، در طول تاريخ:

وَ لَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ. [٢]

قمر (٥٤) ٥١

١٣٨٥. سؤال تقريرى خدا از مشركان، درباره آگاه كردن آنان به فرود آمدن شياطين بر دلهاى گناهكار آنان:

هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى‌ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ‌ تَنَزَّلُ عَلى‌ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ.

شعراء (٢٦) ٢٢١ و ٢٢٢

١٣٨٦. سؤال توبيخى خداوند از مشركان، در مورد پرستش بتهاى لات و عزّى‌ و منات:

أَ فَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى‌ وَ مَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى‌.

نجم (٥٣) ١٩ و ٢٠

١٣٨٧. سؤال توبيخى خدا از مشركان، درباره مدّت درنگ و غفلت آنان در دنيا:

قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ‌ قالُوا

[١] . منظور از «قريه» در آيه، آبادى و ديار قوم لوط است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٢٦٧)

[٢] . با توجّه به بازگويى قصّه قوم نوح، قوم عاد، قوم ثمود وقوم لوط در اين سوره و فرجام هلاكت‌بار آنان، خدا به مشركان مكّه هشدار مى‌دهد كه چرا از آنان عبرت نمى‌گيرند؟