فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨١ - انكارى
كانُوا صادِقِينَ.
قلم (٦٨) ٣٧ و ٣٨ و ٤١
٢٩٢. تعهد گرفتن مشركان از خدا، مبنى بر آزادى مطلق در انتخاب عقيده و داورى دلخواه، مورد سؤال انكارى خدا:
أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَما تَخَيَّرُونَ أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.
قلم (٦٨) ٣٧- ٤١
٢٩٣. قدرت معبودان باطل بر آفرينش، سؤال انكارى خدا از مشركان:
هذا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.
لقمان (٣١) ١١
٢٩٤. آگاه نبودن خدا به سپاسگزاران، مورد پرسش انكارى او از مشركان:
وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ.
انعام (٦) ٥٣
٢٩٥. ناتوانى خدا از آفرينش و احياى مجدّد، پرسش انكارى خدا از مشركان:
أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ.
ق (٥٠) ١٥
٢٩٦. يكسان بودن خداى خالق با معبودهاى ناتوان از خلقت، در نظر مشركان، مورد پرسش انكارى خدا:
أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.
نحل (١٦) ١٧
٢٩٧. سؤال خدا از مشركان، براى انكار و ردّ ادّعاى بى دليل و جاهلانه آنان، در مورد فرزنددار بودن خداوند:
قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ.
يونس (١٠) ٦٨
٢٩٨. قدرت غير خدا بر هدايت مشركان، مورد سؤال انكارى او:
أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ.
جاثيه (٤٥) ٢٣
٢٩٩. ايمان مشركان به سخن جديدى پس از قرآن، مورد پرسش انكارى خدا:
أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَ أَنْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ.
اعراف (٧) ١٨٥
٣٠٠. سؤال انكارى خدا از مشركان، درباره تأثير معبودهاى آنان:
أَ لَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها ... قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ....
اعراف (٧) ١٩٥
٣٠١. شريك بودن بتها با خدا، در اجابت دعاى مضطرّ و جايگزين كردن انسانها در زمين، پرسش انكارى خدا از مشركان:
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ.
نمل (٢٧) ٦٢
٣٠٢. همراه بودن معبودهاى باطل با خدا، براى هدايت انسانها در تاريكيهاى صحرا و دريا، سؤال انكارى خدا از مشركان:
أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ.
نمل (٢٧) ٦٣