قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ‌ ... وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى‌ ما كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا ....

انعام (٦) ٣٣ و ٣٤

٩٩. تحمّل سختيها در جهت رويكرد به دين، زمينه‌ساز جلب غفران و آمرزش الهى:

قالَ‌ ... لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ‌ ... قالُوا لا ضَيْرَ ... إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ.

شعراء (٢٦) ٤٩ و ٥٠ و ٥١

١٠٠. تحمّل سختى در راه اطاعت از پيامبر صلى الله عليه و آله، حركت در راه خدا و عملى صالح:

ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ لا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لا نَصَبٌ وَ لا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَ لا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.

توبه (٩) ١٢٠

١٠١. اطّلاع يافتن از گرفتارى مؤمنان پيشين به سختيها، زمينه‌ساز تحمّل سختيها براى مؤمنان بعدى:

أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ‌ وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ ... [٢]

عنكبوت (٢٩) ٢ و ٣

١٠٢. مجاهدان، تحمّل‌كننده هر نوع سختى و دشوارى در راه خدا:

فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ وَ كَرِهُوا أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ قالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ ... [٣]

توبه (٩) ٨١

١٠٣. صبر و استقامت اهل تقوا، هنگام گرفتاريها و سختيها:

... مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ‌ ... وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ‌ ... وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ.

بقره (٢) ١٧٧

١٠٤. اعتقاد ساحران مؤمن به موسى عليه السلام به ضرر نكردن انسان از تحمّل سختيها در راه خدا:

قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَ‌

[١] . بر اساس شأن نزول، آيه شريفه اشاره به پيروزى درغزوه بدر و شكست در غزوه احُد دارد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٧٦؛ الكشاف، ج ١، ص ٤٣٦)

[٢] . «فتنه» به دو معناى «امتحان» و «گرفتارى در شدت وسختى» آمده است. برداشت ياد شده بنا بر احتمال دوم است. (مفردات، ص ٦٢٣، «فتن»)

[٣] . از اينكه خداوند، منافقان را به سبب گريز از جهاد درهواى گرم به بهانه سختى آن مذمّت كرده، استفاده مى‌شود كه مؤمنان از چنين خصلتى به دور بودند