فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٨١ - احكام سحر
ابزار سحر
١. ريسمان
١٠. استفاده ساحران از ريسمان، در سحر خود:
فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ ... فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ ....
شعراء (٢٦) ٤١ و ٤٤
وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ.
فلق (١١٣) ٤
٢. عصا
١١. استفاده ساحران از عصا، در سحر خود:
فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ ... فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ وَ عِصِيَّهُمْ ....
شعراء (٢٦) ٤١ و ٤٤
ابطال سحر
١٢. ابطال سحر ساحران به وسيله عصا، به دست موسى عليه السلام:
قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَ جاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ.
اعراف (٧) ١١٦ و-/ ١١٨
قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى وَ أَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى.
طه (٢٠) ٦٦ و ٦٩
فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ وَ عِصِيَّهُمْ وَ قالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغالِبُونَ فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ.
شعراء (٢٦) ٤١ و ٤٤ و ٤٥
١٣. توانايى خداوند بر ابطال سحر جادوگران:
فَلَمَّا أَلْقَوْا ... السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ....
يونس (١٠) ٨١
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ. [١]
فلق (١١٣) ١ و ٤
١٤. اطمينان موسى عليه السلام به ابطال سحر، از جانب خداوند:
... قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ....
يونس (١٠) ٨١
نيز--) همين مدخل، سحر و معجزه
اتّهام سحر
--) همين مدخل، افتراى سحر
احكام سحر
١٥. حرمت بهكارگيرى سحر و تعليم آن، براى زيان رساندن به ديگران:
... يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ... فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ... وَ يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ ....
بقره (٢) ١٠٢
١٦. حرمت بهكارگيرى سحر، براى جدايى افكندن ميان زن و مرد:
... يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ... فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ ....
بقره (٢) ١٠٢
١٧. جواز فراگيرى علم سحر، براى منافع مشروع:
... يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
[١] . با استفاده از واژه «أعوذ» كه به معناى دورى كردن از شرّ [سحر ساحران] با پناه بردن به سوى خدايى است كه قادر به دفع آن است. (الميزان، ج ٢٠، ص ٣٩٢)