قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَ إِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضْعَفُ جُنْداً.

مريم (١٩) ٧٥

الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى‌ وُجُوهِهِمْ إِلى‌ جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ سَبِيلًا.

فرقان (٢٥) ٣٤

٥٢. جاودانگى در جهنّم، كيفر اشرار و انسانهاى پليد:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ.

بيّنه (٩٨) ٦

گرايش به شرّ

٥٣. گرايش انسان به شرّ و بدى، همچون گرايش به خير و خوبى:

وَ يَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالْخَيْرِ وَ كانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا.

اسراء (١٧) ١١

أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ‌ وَ لِساناً وَ شَفَتَيْنِ‌ وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ.

بلد (٩٠) ٨-/ ١٠

وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها.

شمس (٩١) ٧ و ٨

مصاديق شرّ

١. جهنّم‌

٥٤. جهنّم، فرجامى بد و از مصاديق شرّ:

وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ.

حج (٢٢) ٧٢

هذا وَ إِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ‌ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ.

ص (٣٨) ٥٥ و ٥٦

٢. سختى قيامت‌

٥٥. ظهور سختيها و شرور در قيامت براى بدكاران، از مصاديق شرّ:

يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُوراً.

انسان (٧٦) ٧ و ١١

٣. ضرر

٥٦. ضرر و زيان، از مصاديق شرّ و بدى:

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا ... وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَ ما مَسَّنِيَ السُّوءُ ....

اعراف (٧) ١٨٨

٤. عذاب‌

٥٧. كيفر و عذاب الهى، شرّ و بدى براى انسان:

وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ. [١]

يونس (١٠) ١١

٥. فقر

٥٨. فقر و تهيدستى، از مصاديق شرّ و بدى:

... وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَ ما مَسَّنِيَ السُّوءُ ... [٢]

اعراف (٧) ١٨٨

[١] . «شرّ» در آيه مزبور به معناى عذاب است. (الميزان، ج ١٠، ص ٢١)

[٢] . بر اساس روايتى از امام صادق عليه السلام «سوء» در آيه به فقر تفسير شده است. (معانى‌الاخبار، ص ١٧٢؛ تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ١٠٧، ح ٣٩٥)