يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ.

اعراف (٧) ٢٧

فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَ لِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى‌ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى‌ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى‌ فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ عَصى‌ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى‌.

طه (٢٠) ١١٧ و ١٢٠ و ١٢١

مصاديق شجره ممنوعه‌

١. انجير

١٤. خوردن آدم و حوّا عليهما السلام از انجير ممنوع، در بهشت:

وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ. [١]

بقره (٢) ٣٥

وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ.

اعراف (٧) ١٩

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى‌ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى‌.

طه (٢٠) ١٢٠

٢. انگور

١٥. خوردن آدم و حوّا عليهما السلام از انگور ممنوع، در بهشت:

وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ. [٢]

بقره (٢) ٣٥

اعراف (٧) ١٩

طه (٢٠) ١٢٠

٣. توت‌

١٦. خوردن آدم و حوّا عليهما السلام از توت ممنوع در بهشت:

وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ. [٣]

بقره (٢) ٣٥

اعراف (٧) ١٩

طه (٢٠) ١٢٠

٤. حسد

. تناول آدم و حوّا عليهما السلام از درخت ممنوع و غير مادى، چون حسد:

وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ. [٤]

بقره (٢) ٣٥

[١] . بنا بر اينكه مقصود از شجره ممنوعه، انجير باشد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ١٩٥)

[٢] . مقصود از «شجره ممنوعه» انگور است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ١٩٥؛ الكشاف، ج ١، ص ١٢٧)

[٣] . بنا بر اينكه مقصود از «شجره ممنوعه» توت باشد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ١٩٥)

[٤] . مقصود از «شجره ممنوعه»، حسد است. (عيون اخبارالرّضا، ج ١، ص ٣٠٦، باب ٢٨، ح ٦٧)