فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٧٩ - از كافران
١١٥٤. سؤال توبيخى و انكارى خداوند از كافران، درباره تأمّل نكردن در رويش گياهان، جهت عبرت گرفتن:
أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.
شعراء (٢٦) ٧ و ٨
١١٥٥. سؤال خداوند در قيامت از كافران، درباره حقّانيّت آن و اعتراف آنان به اين امر:
وَ قالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلى رَبِّهِمْ قالَ أَ لَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى وَ رَبِّنا قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ.
انعام (٦) ٢٩ و ٣٠
١١٥٦. سؤال توبيخى خداوند از كافران، در مورد پند نگرفتن از فرجام شوم پيشينيان خود:
أَ وَ لَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ ....
اعراف (٧) ١٠٠
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ ...
أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ قَوْمِ إِبْراهِيمَ وَ أَصْحابِ مَدْيَنَ وَ الْمُؤْتَفِكاتِ ....
توبه (٩) ٦٨ و ٧٠
... أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ....
يوسف (١٢) ١٠٩
أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى.
طه (٢٠) ١٢٨
١١٥٧. نينديشيدن كافران درباره جهان و قدرت آفريدگار آن بر آفرينش مجدّد آدميان در قيامت، مورد پرسش انكارى و توبيخى:
ذلِكَ جَزاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنا وَ قالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَ رُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ قادِرٌ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ ....
اسراء (١٧) ٩٨ و ٩٩
١١٥٨. مدّت زندگى و حيات كافران در دنيا، مورد سؤال خدا در قيامت، براى اقرار آنان به غفلت خود و سختى عذاب:
قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ. [١]
مؤمنون (٢٣) ١١٢ و ١١٣
١١٥٩. پندار كافران مبنى بر بيهودگى آفرينش و بازنگشتن انسانها به سوى خدا، مورد سؤال انكارى او:
أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ.
مؤمنون (٢٣) ١١٥
١١٦٠. هدايت كافران مرتدّ و معاند حقّانيّت محمّد صلى الله عليه و آله، مورد پرسش انكارى و تعجّببرانگيز خدا:
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَ شَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَ جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
آلعمران (٣) ٨٦
١١٦١. پرسش تقريرى و توبيخى خدا از كافران، درباره آگاهى به كيفر پيشينيان و پند نگرفتن از آن:
أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.
تغابن (٦٤) ٥
١١٦٢. آگاهى خدا از تمام گفتارها و رازهاى انسانهاى كافر، مورد سؤال او براى اقرار و توجّه آنان به نقش خدا:
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ
[١] . فاعل «قال» خداوند و مفعول آن كفّار است. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٩٢)