أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى‌ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.

زمر (٣٩) ٢٢

٢٤٧. همسان بودن مبتلايان به عذاب سخت در قيامت، با افراد آسوده از دوزخ، سؤال انكار آميز خدا از آدميان:

أَ فَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ قِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ.

زمر (٣٩) ٢٤

٢٤٨. يكسان بودن فرد مشرك داراى اربابان متعدّد با انسان موحّد، پرسش انكارى خدا از انسانها براى گرايش آنان به توحيد:

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

زمر (٣٩) ٢٩

٢٤٩. رسيدن انسان به هر آرزوى دل خواه، مورد پرسش انكارى خدا:

أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى.

نجم (٥٣) ٢٤

٢٥٠. پندار انسان مبنى بر قدرت نداشتن كسى بر او، مورد پرسش انكارى خدا از وى:

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ.

بلد (٩٠) ٤ و ٥

٢٥١. پندار انسان مبنى بر نظارت نكردن خدا بر او، مورد سؤال انكارى او:

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ.

بلد (٩٠) ٤ و ٧

٢٥٢. فرمان خدا به كفر و اتّخاذ ملائكه و پيامبران، در جايگاه پروردگار، مورد سؤال انكارى او از اهل كتاب:

وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ‌ ...

وَ لا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَ النَّبِيِّينَ أَرْباباً أَ يَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

آل‌عمران (٣) ٧٨ و ٨٠

٢٥٣. افشا نشدن كينه‌هاى بيماردلان منافق، نسبت به مؤمنان، مورد پرسش انكارى خدا:

وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْ لا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَ ذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلى‌ لَهُمْ‌ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ.

محمّد (٤٧) ٢٠ و ٢٩

٢٥٤. سؤال انكارى خدا از عيسى عليه السلام (در قيامت) درباره دعوت مردم به پرستش خود و مادرش:

وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ‌ ....

مائده (٥) ١١٦