وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ‌ ... [٢]

رعد (١٣) ٣٨

٤٩. گزينش پيامبران از ميان خود انسانها، سنّت جارى الهى:

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ ... [٣]

يوسف (١٢) ١٠٩

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ‌ ....

رعد (١٣) ٣٨

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ‌ ....

نحل (١٦) ٤٣

وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ‌ ....

انبياء (٢١) ٧

٥٠. فرستادن پيامبران، سنّت جارى خداوند در ميان امّتها:

وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى‌ ما كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وَ لَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ.

انعام (٦) ٣٤

وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ‌ ....

يونس (١٠) ٤٧

كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ‌ ... [٤]

رعد (١٣) ٣٠

وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا ... [٥]

نحل (١٦) ٣٦

وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى‌ حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولًا ....

قصص (٢٨) ٥٩

إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ. [٦]

فاطر (٣٥) ٢٤

وَ كَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ.

زخرف (٤٣) ٦

أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ.

دخان (٤٤) ٥

سنّت خدا در روزى‌

٥١. اعتدال در روزى انسانها، از سنّتهاى خدا:

إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ ... [٧]

اسراء (١٧) ٣٠

[١] . دين توحيد و اسلام، چيزى جز سنّت زندگى و راه‌سعادت نيست كه پيمودن آن نداى فطرت هر آدمى است. (الميزان، ج ١٦، ص ١٧٨)

[٢] . «و لقد أرسلنا» اشاره به سنّت جارى الهى درباره انبيا است كه آنان نيز همانند انسانهاى عادى، بشرى بيش نيستند كه آوردن معجزه از سوى آنان تنها به اذن خدا است و قدرت غيبى مستقلّى ندارند. (همان، ج ١١، ص ٣٧٤)

[٣] . برخاستن انبيا از ميان خود انسانها، سنّت جارى خداوند در تبليغ دين است. (همان، ج ١١، ص ٢٧٨)

[٤] . «كذلك» اشاره به سنّت جارى خداوند در دعوت امّتها به دين توحيد است. (همان، ج ١١، ص ٣٥٨)

[٥] . جمله «لقد بعثنا فى كلّ أمّة رسولًا» اشاره به اين است كه فرستادن پيامبر صلى الله عليه و آله به يك امّت اختصاص ندارد، بلكه سنّت جارى خداوند در همه امّتها است. (همان، ج ١٢، ص ٢٤٢)

[٦] . فرستادن پيامبران به سوى مردم، براى بشارت و بيم دادن سنّت جارى خداوند در ميان انسانها است. (همان، ج ١٧، ص ٣٧)

[٧] . سنّت جارى خداوند اين است كه براى هر كسى‌بخواهد روزى را توسعه مى‌دهد و براى هر كسى بخواهد تنگ مى‌كند، امّا به سبب رعايت مصلحت بندگان، نه به روزى تمام آنان توسعه كامل مى‌دهد و نه منع كامل مى‌كند. (همان، ج ١٣، ص ٨٤)