فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ. [٢]

آل‌عمران (٣) ٩٧

رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ ....

ابراهيم (١٤) ٣٧

سكونت اصحاب‌القريه‌

٧. سكونت اصحاب قريه، در شهر انطاكيّه:

وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ. [٣]

يس (٣٦) ١٣ ظ

سكونت اصحاب ايكه‌

٨. سكونت اصحاب ايكه، در محلّى سرسبز و پردرخت:

وَ إِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ. [٤]

حجر (١٥) ٧٨

كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ.

شعراء (٢٦) ١٧٦

... وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ.

ص (٣٨) ١٣

وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ ....

ق (٥٠) ١٤

سكونت اصحاب رسّ‌

٩. سكونت اصحاب رسّ، در كنار چشمه‌اى به نام «روشن آب»:

وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً. [٥]

فرقان (٢٥) ٣٨

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِّ وَ ثَمُودُ.

ق (٥٠) ١٢

سكونت اصحاب سبت‌

١٠. شهر ايله (در ساحل درياى سرخ)، محلّ سكونت اصحاب سبت:

وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ. [٦]

اعراف (٧) ١٦٣

سكونت انبيا

١١. وعده خداوند به انبيا، جهت سكونت آنان در جاى ستمگران هلاك‌شده:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ‌

[١] . منظور از «ذرّيّتى»، اسماعيل عليه السلام همراه هاجر است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٨٩؛ الكشاف، ج ٢، ص ٥٥٨)

[٢] . از امام صادق عليه السلام در مورد «آيات بيّنات» در كعبه سؤال شد. امام عليه السلام فرمود: خانه اسماعيل عليه السلام از جمله اين آيات است. (تفسير عيّاشى، ج ١، ص ١٨٧-/ ١٨٨)

[٣] . منظور از «القرية»، انطاكيّه است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٥٤؛ الكشاف، ج ٤، ص ٧)

[٤] . «ايكه» از «ايك» به معناى درختان انبوه در هم پيچيده‌است. (لسان‌العرب، ج ١، ص ٢٨٩، «أيك»)

[٥] . بر اساس حديثى از امام على عليه السلام اصحاب رسّ در كنار چشمه‌اى به نام «روشن آب» سكونت داشتند. (تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ١٦، ح ٥٨)

[٦] . مراد از «القرية» بنا بر يك قول، شهر «ايله» است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٥٦؛ الكشاف، ج ٢، ص ١٧٠)