الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٤٥ - الفصل الثاني أحكام القتال

السَّيْفِ وَالْأَمْرُ يَعُودُ كَمَا بَدَأَ) [١].

٦- عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ رَفَعَهُ قَالَ: (قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام:

إِنَّ الله فَرَضَ الْجِهَادَ وَعَظَّمَهُ، وَجَعَلَهُ نَصْرَهُ وَنَاصِرَهُ، وَالله مَا صَلَحَتْ دُنْيَا وَلَا دِينٌ إِلَّا بِهِ) [٢].

٧- عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ:

(قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله اغْزُوا تُورِثُوا أَبْنَاءَكُمْ مَجْداً) [٣]

. أسباب القتال:

١- الجهاد فريضة إيمانية تتجلى في الحروب التالية:

ألف: حينما يؤمن المرء بالله وحده؛ فيؤذى في سبيل الله، ويُخْرَج من بلده، وبعد الهجرة يريد العودة إلى بلاده، هنالك يأذن الله له بالقتال في سبيل الله: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ [٤].

باء: وعندما تتشكل دولة الإسلام في بلد فيتعرض المسلمون فيه لهجوم عسكري، فإن عليهم أن يقاتلوا دون دينهم وديارهم وأهلهم وأموالهم، وذلك قوله سبحانه: وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [٥].

جيم: وعندما يتعرض المسلمون في بعض البلاد لاستضعاف ديني أو دنيوي، فهناك يجب على سائر المسلمين الدفاع عنهم بالقتال، حيث قال سبحانه: وَمَا لَكُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرا [٦].

دال: يجب قتال البغاة على دولة الإسلام الذين يستخدمون السلاح ضد الدولة، وقد ألحق بهم مانعو الزكاة. والأقوى إلحاق كل تمرد بالسلاح. ومن ذلك قتال الذين يبغون بعد إقامة الصلح، وذلك قوله سبحانه: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ