فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٥٧ - فصل در بيان جعل

شرح عربى:

غرر

فى الجعل‌

للرّبط، اى الى الوجود الرّابط متعلّق بقسم، و، الى الوجود، النّفسى‌

الوجود، المطلق، اذ، توقيتيّة، قسم فالجعل للتّأليف و البسيط عمّ، اى‌

الوجود لمّا كان مقسوما الى الرّابط و النّفسي فعمّ الجعل و انقسم الى‌

الجعل التّأليفي و الجعل البسيط.

و قد خرج من هذا تعريفهما فالجعل البسيط ما كان متعلّقه الوجود

النّفسي و الجعل المؤلّف ما كان متعلّقه الوجود الرّابط فانّ الاوّل جعل‌

الشّيى‌ء و افاضة نفس الشّيى‌ء و بلسان الادباء الجعل المتعدّى لواحد

و الثّاني جعل الشّيى‌ء شيئا و الجعل المتعدّى لاثنين.

و اللّبيب يحدس من ذلك ما نحن بصدد اثباته من مجعوليّة الوجود حيث‌

يدور انقسام الجعل مدار انقسام الوجود.

ترجمه:

فصل در بيان جعل‌

وقتى به ربط وجود رابط و وجود نفسى وجود مطلق تقسيم شود در

نتيجه جعل شامل جعل تأليفى و بسيط هر دو ميشود و بعبارت ديگر:

وقتى وجود به رابط و نفسى تقسيم گرديد، پس جعل نيز به جعل تأليفى و

جعل بسيط تقسيم ميگردد.

و از اين بيان تعريف جعل تأليفى و بسيط هر دو استفاده مى‌شود.

جعل بسيط: آنستكه متعلّقش وجود نفسى باشد.

جعل تأليفى: آنستكه متعلّقش وجود رابط باشد.

پس جعل بسيط همان جعل شيى‌ء و افاضه نفس آن مى‌باشد و بلسان ادباء