تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٧٧ - حكم فروش مصحف به كافر
إلّا أن يقال: إنّ المكتوب عليها غير مملوك عرفا، و لا يجعل بإزاء الاسم الشّريف المبارك من حيث إنّه اسمه جزء من الثّمن فهو كإسمه المبارك المكتوب على سيف، أو على باب دار، أو جدار.
إلّا أن يقال: إنّ مناط الحرمة التّسليط، لا المعاوضة، بل و لا التّمليك.
و يشكل أيضا من جهة مناولتها الكافر مع العلم العادي بمسّه إيّاه خصوصا مع الرّطوبة.
ترجمه:
حكم فروش مصحف به كافر
سپس مرحوم مصنّف مىفرمايند:
بين مرحوم علّامه و متأخّرين از ايشان مشهور شده كه فروختن قرآن به كافر بآن نحوى كه بمسلمان جايز است مشروع نيست.
شايد مدرك و مستند اين رأى فحواى ادلّهاى باشد كه دلالت مىكنند كافر مالك مسلمان نمىگردد يعنى وقتى كافر مالك مسلمان نتوانست بشود بطريق اولى مصحف و قرآن مملوكش واقع نمىشود.
و نيز دليل ديگر بر اين رأى حديث:
انّ الاسلام يعلو و لا يعلى عليه مىباشد.
مرحوم شيخ طوسى باينحديث شريف استدلال فرموده كه كافر نمىتواند مالك مسلمان شود.
پرواضح است مالك شدن كافر نسبت بمسلمان اگر علوّ و سلطه بر اسلام بحساب آيد قطعا مالك شدنش نسبت بقرآن اشدّ علوّا بر اسلام محسوب مىگردد فلذا كسى را سراغ نداريم كه قائل باشد كافر مالك مصحف مىشود منتهى بعد از تملّكش او را اجبار بر فروش مىكنيم چنانچه در تملّك كافر نسبت بعبد مسلمان چنين رأى وجود دارد.
بنابراين اگر مسلمانى كافر گردد قرآنش به وارث او منتقل مىشود اگرچه وارث امام عليه السّلام بوده و غير از ايشان ديگرى نباشد.
سپس مرحوم مصنّف مىفرمايند: