جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٣٦ - الأول العقد

كقوله: «وهبتك، و ملكتك، و أهديت إليك. و كذا: أعطيتك، و هذا لك مع النية. (١)

و من قبول: و هو اللفظ الدال على الرضى كقوله: قبلت. (٢)

و من قبض.

قوله: (كقوله: وهبتك، و ملكتك، و أهديت إليك، و كذا أعطيتك، و هذا لك مع النية).

[١] إنما صح الإيجاب بقوله: هذا لك، مع انه لا بد من كونه بلفظ الماضي، لأنه أصرح من غيره في الدلالة على الإنشاء، لأن اسم الإشارة يشعر به، و إنما اعتبر النية في هذا القسم لعدم صراحته في الدلالة على الإيجاب كالذي قبله.

قوله: (و من قبول: و هو اللفظ الدال على الرضى كقوله: قبلت).

[٢] أي: على الرضى بالإيجاب، و لما كانت الهبة عقدا يقتضي نقل الملك، و ربما كانت لازمة اعتبر فيها ما يعتبر في العقود الازمة من فورية القبول بحيث يعد جوابا للإيجاب، و كونها باللفظ العربي و سائر ما يشترط في العقود اللازمة.

فرع: لو وهبه شيئا فقبل الهبة في البعض ففي صحة الهبة فيه وجهان يلتفتان الى عدم المطابقة بين الإيجاب و القبول، و ان الهبة ليست كعقود المعاوضات لأنها تبرع محض، و من تبرع بشي‌ء فهو راض بالتبرع ببعضه، بخلاف البيع و نحوه، لأن الأغراض تختلف اختلافا بينا في الأعواض لابتناء المعاوضات على المغابنة و المكايسة.

و اختار المصنف في التذكرة الثاني [١]، و هو قريب إن لم تكن الهبة معوضة، و لم تدل قرينة على أن ذلك خلاف مراد الواهب.