أحدهما- على امتزاج المالين قبل الشراء، فان لفظ الرواية لا يدفع هذا الاحتمال، فان منطوقها الرجل يبضعه الرجل ثلاثين درهما في ثوب و آخر عشرين درهما في ثوب فبعث الثوبين فلم يعرف هذا ثوبه و لا هذا ثوبه. فقال عليه السلام: يباع الثوبان فيعطى صاحب الثلاثين ثلاثة أخماس الثمن و الآخر خمسي الثمن. قال: قلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثلاثين اختر أيهما شئت.

قال عليه السلام: قد أنصفه [١].

ثانيهما- حملها على الاستحباب، فان ذلك تطيبا لنفس كل منهما و دفع ضرر الانغبان.

قوله: و إذ ظهر استحقاق أحد العوضين بطل الصلح‌

[١] هذا إذا كانا معينين أو أحدهما و ظهر استحقاقه، أما لو صالحه على عين بدين في ذمته ثم دفع إليه شيئا فظهر استحقاقه فان الصلح لا يبطل بل رجع مال الصلح إلى الذمة كما كان.

[١] هي رواية إسحاق بن عمار التي مرت آنفا.