التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ١١١

و في بيعه بحب من غيره قولان، أظهرهما: التحريم. (١)

و يجوز بيع العرية بخرصها، و هي النخلة تكون في دار آخر فيشتريها صاحب المنزل بخرصها تمرا. (٢)

و يجوز بيع الزرع قصيلا و على المشتري قطعه، و لو امتنع فللبائع إزالته.

و لو تركه كان له أن يطالبه بأجرة أرضه.

[١] الكلام في المحاقلة كالكلام في المزابنة، فلا وجه لإعادته. و هي مأخوذة من الحقل [١]، و هو القراح، لحصول البيع على ذلك الوجه في القراح.

قوله: و يجوز بيع العرية بخرصها تمرا، و هي النخلة تكون في دار آخر يشتريها صاحب المنزل يخرصها تمرا‌

[٢] قال أهل اللغة: العرية النخلة تكون لإنسان في بستان غيره أو في داره فيشق عليه دخوله إليها فيبتاعها منه بخرصها تمرا، و أصله من التعرية، و هو إبراز الجسد عريانا، فكأن الرطب إذا أخذ من النخل عري منه فقيل للنخل عرايا جمع العرية.

و في الشرع هي كذلك، لكن يمكن أن يكون تسميتها عرية لتعريها عن حكم المزابنة أو عن حكم الربا. إذا عرفت هذا فاعلم أن لبيعها شروطا:

[١]- أن تكون واحدة، فلو كانت أكثر لم يجز. اللهم الا أن تكون في كل دار أو بستان واحدة.