التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ٨٦

و يثبت في كل مكيل أو موزون مع الجنسية.

و ضابط الجنس ما يتناوله اسم خاص، كالحنطة بالحنطة، و الأرز بالارز.

و يشترط في بيع المثلين التساوي في القدر.

فلو بيع بزيادة حرم نقدا و نسيئة.

و تحريمه معلوم من الشرع لا غير، إذ لا دليل عقلي يدل على تحريمه، و دلالته الشرعية من الكتاب و السنة و الإجماع:

أما الكتاب فقوله تعالى أَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبٰا [١].

و أما السنة فقوله صلى اللّٰه عليه و آله و سلم: اجتنبوا السبع الموبقات.

و قيل: يا رسول اللّٰه ما هي؟ قال: الشرك باللّه، و السحر، و قتل النفس التي حرم اللّٰه الا بالحق، و أكل الربا، و أكل مال اليتيم، و التولي يوم الزحف، و قذف المحصنات الغافلات المؤمنات [٢].

و لعن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله الربا و آكله و بائعه و مشتريه و كاتبه و شاهديه [٣].

و قال الصادق عليه السلام: درهم ربا أشد من سبعين زنية كلها بذات محرم [٤].

[٢] الخصال ٢- ١٢٢.

[٣] التهذيب ٧- ١٥، الفقيه ٣- ١٧٤، الوسائل ١٢- ٤٣٠.

[٤] التهذيب ٧- ١٤، الكافي ٥- ١٤٤، الفقيه ٣- ١٧٤، الوسائل ١٢- ٤٢٢.