تحفة الأولياء (ترجمه اصول کافي) - الأردکاني، محمد علي - الصفحة ٣٣٧
شگفت نياورد و از آن خوشش نيامد، مگر آنكه در آن، گرسنه و ترسان باشد».
١٩٠٠/ ٨. چند نفر از اصحاب ما روايت كردهاند، از احمد بن محمد بن خالد، از قاسم بن يحيى، از جدّش حسن بن راشد، از عبداللَّه بن سنان، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود:
«پيغمبر صلى الله عليه و آله بيرون آمد و اندوهناك بود؛ پس فرشتهاى به خدمت آن حضرت آمد و با او كليدهاى همه خزينههاى زمين بود. و عرض كرد كه: يا محمد! اينها كليدهاى خزينههاى دنيا است. پروردگارت با تو مىفرمايد كه: خزينهها را بگشا و آنچه خواسته باشى از آنها فراگير، بىآنكه چيزى را در نزد من كم كند. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه: دنيا خانه كسى است كه خانه ندارد، و آن را جمع مىكند، كسى كه عقل ندارد. فرشته عرض كرد كه: سوگند به آن خدايى كه تو را به راستى و درستى به پيغمبرى مبعوث گردانيده، كه من شنيدم از فرشتهاى كه اين سخن را مىگفت در آسمان چهارم، در هنگامى كه اين كليدها به من عطا شد».
١٩٠١/ ٩. على بن ابراهيم، از پدرش، از ابنابىعمير، از جميل بن درّاج، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «رسول خدا صلى الله عليه و آله گذشت به بزغاله گوش بريدهاى كه در كنار مزبلهاى افتاده و مرده بود؛ پس به اصحاب خود فرمود كه: اين بزغاله به چند مىارزد؟ عرض كردند: شايد كه اين اگر زنده مىبود به يك درم نمىارزيد. پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: سوگند به آن خدايى كه جانم به دست قدرت او است، كه هر آينه دنيا در نزد خدا خوارتر و بىمقدارتر است از اين بزغاله در نزد صاحبش».
١٩٠٢/ ١٠. على بن ابراهيم، از على بن محمد قاسانى، از آنكه او را ذكر كرده، از عبداللَّه بن قاسم، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «چون خدا خير و خوبى را به بندهاى اراده فرمايد، او را در دنيا بىرغبت گرداند، و در امر دين او را دانشمند سازد، و او را به عيبهاى دنيا بينا كند. و هر كه اينها به او عطا شود، خير دنيا و آخرت به او عطا شده است».
و فرمود كه: «كسى حق را طلب نكرده به درى كه از بىرغبتى در دنيا بهتر باشد، و آن ضدّ آن چيزى است كه دشمنان حق طلب كردهاند».
عرض كردم كه: فداى تو گردم! اين از چيست؟ فرمود كه: «از رغبت در دنيا». و فرمود:
«مگر از كسى كه بسيار صابر و صاحب كرم باشد». و احتمال دارد كه معنى اين باشد كه آيا هيچ صبركنندهاى نيست كه به واسطه بىرغبتى در دنيا كريم باشد؟ و ظاهر اين است كه اين معنى ظاهرتر باشد؛ زيرا كه بعد از اين مىفرمايد: «پس جز اين نيست كه دنيا چند روزى است بسيار كم. و بدانيد كه حرام است بر شما كه مزه ايمان را بيابيد، تا وقتى كه در دنيا