٢٤٧٣/ ١. حسين بن محمد، از احمد بن اسحاق، از بكر بن محمد، از ابو بصير روايت كرده است كه گفت: امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه: «اصول كفر سه چيز است: حرص و گردنكشى كردن و حسد. امّا حرص، آدم عليه السلام را بر اين داشت در هنگامى كه از آن درخت معهود نهى شد، كه از ميوه آن خورد، و امّا گردنكشى، ثمره‌اش اين بود كه شيطان در وقتى كه به سجده كردن به جهت آدم عليه السلام مأمور شد، سر باز زد، و امّا حسد، چنان شد كه به واسطه آن، پسران آدم، يكى از آنها ديگرى را كشت».

٢٤٧٤/ ٢. على بن ابراهيم، از پدرش، از نوفلى، از سكونى، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: ركن‌هاى كفر چهار است: رغبت و ترس و نارضامندى و خشم».[١]

٢٤٧٥/ ٣. چند نفر از اصحاب ما روايت كرده‌اند، از احمد بن محمد بن خالد، از نوح بن شعيب، از عبيد اللَّه دهقان، از عبد اللَّه بن سنان، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود: «رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: به درستى كه نخستين چيزى كه خداى عز و جل به واسطه آن نافرمانى شد، شش چيز است: دوستى دنيا، و دوستى رياست و مهترى، و دوستى خودش، و دوستى خواب، و دوستى آسايش، و دوستى زنان».

٢٤٧٦/ ٤. محمد بن يحيى، از احمد بن محمد، از محمد بن سنان، از طلحة بن زيد، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه: «مردى از قبيله خثعم به خدمت پيغمبر صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد كه: كدام يك عمل‌ها در نزد خداى عز و جل دشمن‌تر است؟ فرمود: شرك به خدا.

عرض كرد كه: بعد از آن چيست؟ فرمود: قطع رحم. عرض كرد كه: بعد از آن چيست؟

فرمود: امر كردن به بدى و نهى كردن از خوبى».

[١]. و ظاهر اين است كه مراد از رغبت، رغبت در دنيا و حرص بر آن است، و از ترس، ترسيدن از فوات آن و از نارضامندى، نارضامندى به قضا و قدر خداى- تعالى- و گرفتگى در حكم آن جناب و از خشم، شوريدن و جوشيدن نفس است در باب انتقام كشيدن، در هنگام مشاهده آن‌چه با نفس ملايمت نداشته باشد از ناخوشى‌ها و دردها.( مترجم)