٢ ـ الرِفق بالمدين المعسر :

دين/ثانياً ١٠ (ن/٣٠٦)

٣ ـ الرِفق بالمرأة عند ضربها في الحدود :

زنا/ثالثاً ٥ د (م ٨/٦٩)

٤ ـ الحوالة بيع مبنيّ على الإرفاق :

حوالة/أوّلاً ١ (م ١/٣١٦ ـ ٣١٧)

رفقة

١ ـ قصر الصلاة لمن ينتظر الرفقة بعد فرسخ أو فرسخين أو أربعة :

صلاة المسافر : أوّلاً ٢ د

(م ١/١٣٩ ، ن/١٢٥)

٢ ـ تأخير صلاة الجماعة لمن خاف فوت الرفقة :

صلاة الجماعة/سادساً ١١ (م ١/١٥٢)

٣ ـ اشتراط وجود رفقة في وجوب الحجّ :

حجّ/ثانياً ١ ز (م ١/٣٠٠)

٤ ـ تأخير نفي الولد لمن كان غائباً واحتاج إلى رفقة :

لعان/ثانياً ٢ جـ/٢ً (م ٥/٢٣٠)

٥ ـ أكل الميتة لمن خاف إن لم يأكل ضعف وانقطع عن الرفقة :

أطعمة وأشربة/سابعاً ١ (م ٦/٢٨٥)

٦ ـ وجدان الرفقة وعدمه لمن طُلّقت وهي في الحجّ وكيفية عدّتها :

عدّة/خامساً ٤ ل (م ٥/٢٥٨)

رقّ

أوّلاً ـ من يصحّ استرقاقه ومن لا يصحّ :

١ ـ من يصحّ استرقاقه :

كلّ من خالف الإسلام من سائر أصناف الكفّار يصحّ استرقاقهم . ثمّ هم ينقسمون قسمين : قسم منهم تقبل منهم الجزية ويُقرّون على دينهم وأحكامهم ويعفون من الاسترقاق ، وهم أهل الكتاب اليهود والنصارى . والمجوس حكمهم حكم أهل الكتاب ، فإن امتنعوا من قبول الجزية قتلوا وسبي ذراريهم وأسترقوا .

ومن عدا أهل الكتاب لا يقبل منهم إلاّ الإسلام ، فإن امتنعوا كان الحكم فيهم القتل واسترقاق الذراري .

ولا بأس باسترقاق جميع أصناف الكفّار وإن سباهم أهل الفسق والضلال .

ن/٥٣٩ ـ ٥٤٠

أ ـ شراء ما يسبي بعض الكفّار من بعض أو أولادهم وزوجاتهم :لا بأس أن يشتري الإنسان ممّا يسبي بعض الكفّار من بعض . ولا بأس أن يشتري من الكافر بعض أولاده أو زوجته أو أحد ذوي أرحامه ، ويكون ذلك حلالاً له ، ويسوغ له التصّرف فيه بالبيع والهبة والوط‌ء وغير ذلك .

ن/٥٤٠

ب ـ حكم استرقاق أهل الذمّة إذا خرجوا عن ذمّتهم :

أهل الذمّة/أوّلاً ٦ (م ٢/٤٤)