المعجم الفقهي لکتب الشيخ الطوسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢٣

٥ ـ القسمة للزوجة الرتقاء :

القسم بين الزوجات/أوّلاً ٢ (م ٤/٣٢٨)

رجب

١ ـ صلاة يوم المبعث (٢٧ رجب) :

صلاة النافلة /ثانياً ٢

(ن/١٤٢ ، م ١/١٣٣ ، صا/٢٧٤)

٢ ـ الصوم في رجب :

صوم/ثالثاً ٢

(ن/١٦٩ ، م ١/٢٨٢ ، صا/٢٩٢ ، ر/٢١٨)

٣ ـ غسل ليلة النصف من رجب :

غسل/ثانياً ١ (م ١/٤٠ ، صا/٢٥٠ ، ر/١٦٧)

٤ ـ أفضلية العمرة في رجب على غيرها :

عمرة/ثانياً ٥ ب (ن/٢١٨ ، م١/٣٠٤)

٥ ـ تقديم الإحرام قبل الميقات في عمرة رجب لمن خاف تقضّيه عنده :

إحرام/ثانياً ٢ جـ (ن/٢٠٩ ، ١/٣١١)

٦ ـ الزيادة على الدية في القتل في شهر رجب وغيره من الأشهر الحُرُم :

ديات/ثانياً ٤ (ن/٧٥٦ ، م ٢/٣)

٧ ـ تغليظ العقوبة على الزاني في رجب :

زنا/ثالثاً ٢ ط (ن/٦٩٨)

رجعة

١ ـ تعريف الرجعة :

الرجعة (هي ردّ الزوجة) إذا طلّقها بعد الدخول دون الثلاث بغير عوض .

م ٥/٣

٢ ـ مشروعية الرجعة :

قال اللّه‌ تعالى{ وبعولتهنّ أحقّ بردهنّ }(١)يعني برجعتهنّ والردّ هو الرجعة ، ثمّ قال{ إن أرادا إصلاحاً }يعني إصلاح النكاح .

وقال تعالى :{ الطلاق مرّتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان }(٢)فأباح بعد الطلقتين أن يمسكها بالمعروف بأن يراجعها ، لأنّ الإمساك هو الرجعة . وقال تعالى :{ فإذا بلغن أجلهنّ فأمسكوهنّ بمعروف أو سرّحوهنّ بمعروف }(٣)وفي آية اُخرى :{ أو فارقوهنّ بمعروف }(٤)فخيّر بين الإمساك الذي هو الرجعة وبين المفارقة .

وقال تعالى :{ يا أيّها النبيّ إذا طلّقتم النساء }إلى قوله :{ لعلّ اللّه‌ يحدث بعد ذلك أمراً }(٥)يعني الرجعة .

م ٥/٩٩

وفي الخلاف :قوله تعالى : « فإمساك بمعروف » يعني الرجعة بلا خلاف .

خ ٤/٤٤٥

٣ ـ الرجعة بالقول وبالفعل :

والمطلّقة طلقة رجعيّة ، لا يحرم وطئها ولا تقبيلها ، ومتى وطئها أو قبّلها كان ذلكعندنا

• (١).
• (٢).
• (٣).
• (٤).
• (٥).