المعجم الفقهي لکتب الشيخ الطوسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٥٧

٢ ـ كراهة الصلاة في الثياب السود :

صلاة/خامساً ١٠ (ن/٩٧ ، م ١/٨٣)

٣ ـ الإحرام في الثياب السود :

إحرام/رابعاً ٢ د

(م ١/٣١٩ ، ن/٢١٧ ، خ ٢/٢٩٨)

٤ ـ اكتحال المحرم بالسواد :

إحرام/خامساً ١ ط

(م ١/٣٢٠ ، ن/٢٢٠ ، ر/٢٢٩)

٥ ـ الاكتحال بالسواد وصبغ الثوب بلون أسود للمحتدّة :

حداد/ثالثاً (م ٥/٢٦٣ ـ ٢٦٥)

سواك

١ ـ مشروعيّة السواك :

السواك مسنون ، غير واجب ، وبه قال جميع الفقهاء ، وعليه إجماع الفرقة .

خ ١/٧٠ ـ ٧١

وفي المبسوط نحوه (١/١٨) .

وقد خصّ اللّه‌ تعالى نبيّه محمد (صلى ‌الله ‌عليه ‌و ‌آله) بأشياء ميّزة بها . . . فالواجبات : . . . ذُكر فيها السواك . . .

م ٤/١٥٢

٢ ـ ما يستحبّ عنده السواك :

أ ـ استحبابه قبل الوضوء :فإن أراد النفل تمضمض واستنشق ثلاثاً ، فإن استاك أوّلاً كان أفضل . . .

عمل اليوم والليلة (ر/١٤٢)

ب ـ استحبابه لصلاة الليل :إذا قام إلى صلاة الليل استعمل السواك ، فإنّ فيه فضلاً ـ في هذا الوقت خاصة ـ كثيراً .

م ١/١٣١

وفي النهاية نحوه ، وأضاف :ولا يتركه مع الاختيار .

ن/١٢٠

٣ ـ الاستياك للصائم :

لا يكره السواك للصائم على كلّ حال . وبه قال أبو حنيفة .

وقال الشافعي يكره بعد الزوال ولا يكره قبله .

خ ٢/٢٢٠

وفي المبسوط :ما لا حرج فيه وإن تعمّده ، السواك بالرطب واليابس سواء كان قبل الزوال أو بعده؛ فإنّه لا يكره في وقت من النهار .

م ١/٢٧٣ ، م ١/١٨

٤ ـ استياك المحرم المفضي للإدماء :

لا يستاك (المحرم) سواكاً يدمي فاه .

م ١/٣٢١

وفي النهاية (٢٢١) والجمل والعقود (ر/٢٢٨ ـ ٢٢٩) نحوه .

٥ ـ الاستياك حال التخلّي :

تخلّي /٣ (م ١/١٨ ، ر/١٥٧ ، صا/١٤١ ، ن/١١)

سورة

١ ـ قراءة سورة الحمد في الصلاة وأحكامها :

صلاة/ثامناً ٤