إن كانت زوجته أمة فطّلقها رجعية ، وادّعى أ نّه كان راجعها وكذّبته ، فالقول قوله ، وإن صدّقته فالقول قولها ، ويحكم بصّحة الرجعة . فإن قال السيّد: كذبت هي وإنّ الزوج ما راجعها، لم يقبل منه.

م ٥/١٠٧

١٤ ـ مراجعة المختلعة :

خُلع/خامساً١ (خ ٤/٤٢٦ ،م ٤/٣٤٤)

١٥ ـ ادّعاء المطلّقة الرجعة :

إذا كذّب الزوج المرأة فيما ادّعته من النكاح أو الرجعة ، فالقول قوله ؛ لأنّ الأصل أن لا رجعة . فإن حلف سقطت دعواها ، وإن نكل رددنا اليمين عليها فتحلف ونحكم بثبوت الرجعة وتستحقّ النفقة والسكنى ، هذا الحكم إذا كان الزوج حيّاً .

فأمّا إن مات وخلّف وارثاً فحكمه حكم المورث في سائر الأحكام إلاّ أن الزوج إذا حلف على نفي الرجعة ، فإنّه يحلف على البتات والقطع ، والوارث إذا حلف فإنّه يحلف على نفي العلم .

م ٥/٢٤٣

رَجُل

١ ـ استعمال الرجل فاضل وضوء المرأة وبالعكس :

وضوء/رابعاً ٤ جـ (ن/٤ ، خ١/١٢٨ ، م١/١٠)

٢ ـ ابتداء الرجل بغسل ظاهر يده اليمنى في الوضوء :

وضوء/سابعاً ١ و

(م ١/٢٠ ، ن/١٣ ، ر/١٥٩)

٣ ـ أفضليّة تولّي الرجل للأذان :

أذان وإقامة/ثانياً ١ ب (ن/٦٦ ، م ١/٩٧)

٤ ـ إمامة الرجل بالنساء في صلاة الجماعة:

صلاة الجماعة/رابعاً ١ و

(ن/١١٢ ، م ١/١٥٣ ، خ ١/٥٤٨)

٥ ـ تختّم الرجل المحرم للزينة :

إحرام/خامساً ١ و (ن/٢١٨ ، م ١/٣٢٠)

٦ ـ تغطية الرجل رأسه في الإحرام :

إحرام/خامساً ١ س

٧ ـ تغسيل الرجل المسلم إذا مات بين رجال كفّار ونساء مسلمات :

غسل الميّت/أوّلاً ٣ جـ (م ١/١٧٥ ، ن/٤٢)

٨ ـ موقف الإمام في جنازة الرجل :

صلاة الميّت/سادساً ١ أ

(ن/١٤٤ ، م ١/١٨٤ ، صا/٢٧٥ ، خ ١/٧٣١)

٩ ـ إنزال الرجل الميّت ممّا يلي رجليه في القبر :

دفن/ثالثاً ٢ ، ٣

(م١/١٨٦ ، ن/٣٧ ، ٤١ ، ر/١٦٦ ، صا/٢٤٩)

١٠ ـ صلاة الرجل وهو معقوص الشعر :

صلاة/عاشراً ٣ ط

(م ١/١١٩ ، ن/٩٥ ، خ ١/٥١٠)

١١ ـ صلاة الرجل في الحرير :

صلاة/خامساً ٤ أ(خ ١/٦٤٨ ، م ١/٨٢ ، ن/٩٦)