وفي الخلاف نحوه ، وأضاف :وبه قال الشافعي . وقال مالك : منهيّ في هذه الأوقات فلا تصلّى فيها صلاة بحال ، وكذلك سجود التلاوة . وقال أبو حنيفة : ما نهي عن الصلاة فيه لإجل الوقت فلا صلاة فيها بحال ، وهو حين طلوع الشمس وحين الزوال وحين الغروب، وما نهي عنها فيه لأجل الفعل فلا صلاة فيها بحال إلاّ عصر يومه ، وهو بعد الصبح وبعد العصر وكذلك السجود .

خ ١/٤٣١ ـ ٤٣٢

سجود السهو

ـ أحكام سجود السهو وموارده :

صلاة/حادي عشر ٥

سجود الشّكر

١ ـ حكمه وموضعه :

سجدة الشكر مستحبّة عند تجديد نعم اللّه‌ ، ودفع المضّار ، وعقيب الصلوات :

م ١/٤

وفي الخلاف نحوه ، وأضاف :وبه قال الشافعي والليث بن سعد وأحمد ومحمّد بن الحسن غير أنّ محمّداً كان يقول : لا بأس ، وكلّهم قالوا في جميع المواضع ولم يخصّوا عقيب الصلوات بالذكر .

وقال مالك : مكروه . وعن أبي حنيفة روايتان ، إحداهما : مكروه مثل قول مالك ، والثانية : ليست بشي ء ، يعني ليست مشروعة .

خ ١/٤٣٤

٢ ـ كيفية سجدة الشكر :

ليس في سجدة الشكر تكبير الافتتاح ولا التشهّد ، ولا التسليم ، ويستحبّ أن يكبّر إذا رفع رأسه من السجود .

م ١/١١٤

وفي الخلاف نحوه (ولم يتعرّض إلى استحباب التكبير عند رفع الرأس) ، وأضاف :وقال الشافعي وأصحابه : إنّ حكم سجدة الشكر حكم سجدة التلاوة سواء .

خ ١/٤٣٧

أ ـ التعفير في سجدة الشكر :يستحبّ في سجدة الشكر التعفير .

م ١/١١٤

وفي الخلاف نحوه ، وأضاف :وخالفنا من وافق في سجدة الشكر .

خ ١/٤٣٧

سَحَر

١ ـ أفضليّة الدعاء في السحر :

مدح المستغفرين أوقات السَحَر في الآية :