جـ ـ حكم الفطرة عن الزوجة الموسرة إذا كان زوجها معسراً :المرأة الموسرة إذا كانت تحت معسر أو مملوك لا يلزمها فطرة نفسها ، وكذلك أمة الموسر إذا كانت تحت معسر أو مملوك ، لا يلزم المولى فطرتها .

م ١/٢٤١

وفي الخلاف نحوه ، وأضاف :وقال الشافعي وأصحابه فيها قولان ، أحدهما : يجب عليها أن تخرجها عن نفسها ، وعلى السيّد أن يخرجها عن أمته . والثاني : لا يجب ذلك عليه ، كما قلناه .

خ ٢/١٤٧ ـ ١٤٨

د ـ إخراج الفطرة عن الزوجة الناشز:إذا نشزت المرأة عن الرجل[زوجها خ ل] سقطت نفقتها ، فإن أهلّ شوّال وهي مقيمة على النشوز ، لم يلزمه فطرتها .

م ١/٢٤٣

هـ ـ فطرة المطلّقة إذا هلّ شوال أثناء العدّة :إذا طلّق زوجته قبل أن يهلّ شوّال ( ، فهلّ) وهي في العدّة ، فإن كانت عدّة يملك فيها رجعتها ، لزمته فطرتها وإن كانت التطليقة بائنة ، فلا فطرة عليه .

م ١/٢٤٣

٢ ـ إخراج الفطرة عن المملوك :

يلزم المولى الفطرة عن المملوك والمدبّر والمكاتب المشروط عليه ، فإن كان مطْلَقاً وقد تحرّر منه جزء يلزمه بحساب ذلك إن لم يكن في عيلته ، وإن كان في عيلته فزكاة فطرته عليه .

م ١/٢٣٩

أ ـ إخراج‌الفطرة عن عبد العبد :ويلزم المولى الفطرة عن عبدالعبد ؛ لأ نّه مُلكه والعبد لا يملك شيئاً.

م ١/٢٣٩