٢٠٩- الناصريات: علي بن الحسين بن موسى، الشريف المرتضى، علم الهدى، مركز البحوث والدراسات الإسلامية- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٢١٠- نزهة الناظر: يحيى بن سعيد الحلي، ط/ مطبعة الآداب- النجف، سنة ١٣٨٦ ه.
٢١١- النكاح (تراث الشيخ الأعظم): مرتضى الأنصاري، ط/ مجمع الفكر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٥ ه.
٢١٢- النهاية: محمّد بن الحسن الطوسي، ط/ قدس محمّدي- قم.
٢١٣- نهاية الإحكام: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٢١٤- نهاية الأفكار: تقرير بحث ضياء الدين العراقي، بقلم محمّد تقي البروجردي النجفي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٥ ه/ ٦٤١٣ ش.
٢١٥- نهاية الدراية: محمّد حسين الاصفهاني، ط/ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث- قم، سنة ١٤١٤ ه.
٢١٦- النهاية (ابن الأثير): المبارك بن محمد الجزري، ابن الأثير، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٣٦٤ ش.
٢١٧- نهج البلاغة: تحقيق صبحي الصالح، ط/ دار الهجرة- قم، سنة ١٤١٢.
٢١٨- الهداية: محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، ط/ مؤسسة الإمام الهادي عليه السلام- قم، سنة ١٤١٨ ه.
٢١٩- هداية العباد: السيد محمّد رضا الگلبايگاني، ط/ دار القرآن الكريم- قم، سنة ١٤١٣ ه.
٢٢٠- الوافي: محمّد محسن، الفيض الكاشاني، ط/ مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام- اصفهان، سنة ١٤٠٦ ه/ ١٣٦٥ ش.
٢٢١- وسائل الشيعة: محمّد بن الحسن الحرّ العاملي، ط/ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٢٢٢- الوسيلة: محمّد بن علي بن حمزة الطوسي، ط/ مكتبة المرعشي النجفي- قم، سنة ١٤٠٨ ه.
٢٢٣- وسيلة النجاة: السيد أبو الحسن الموسوي الاصفهاني، ط/ دار التعارف للمطبوعات- بيروت، سنة ١٣٩٧ ه/ ١٩٧٧ م.
٢٢٤- ولاية الفقيه: حسين علي المنتظري، ط/ مكتب الإعلام الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٨ ه.