منهاج الصالحين - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ٥٤٣ - من حكم الصّلاة و أسرارها

و ينكشف عمق

كلام الرسول الأكرم (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): (قولوا لا إله إلّا اللّه تفلحوا)

[١]، و بهذا النفي و الإثبات ترتبط الروح بنور السماوات و الأرض، و تتخلّق بأخلاق اللّه تعالى. كما أنه بالشهادة بالرسالة يجدّد العهد بالرسول و ما أرسل به.

و الشهادة لا اعتبار بها إذا لم تكن بالإدراك الحسّي في الحسيّات، و لا اعتداد بها إذا لم تكن بالإدراك العقلي اليقيني في المعقولات.

و بالشهادة بالتوحيد و الرسالة يرى الشاهد في كلّ أذان و إقامة بعين قلبه وحدانية الإله و رسالة رسوله (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)، ثمّ يستبق إلى الفلاح بحيّ على الفلاح، و إلى خير العمل بحيّ على خير العمل.

و في الأذان و الإقامة يكون المبدأ و المنتهى هو اللّه، و الوسط هو الصراط المستقيم الذي أرسل اللّه رسوله به، فيستعدّ العبد للعروج إلى اللّه بالكلم الطيّب الصاعد إليه، و العمل الصالح الذي يرفعه سبحانه.

و عند ما يصفّي المصلّي روحه بالتدبّر في معنى (لا إله إلّا اللّه)، يصل إلى مستوى:

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ [٢].

* و عند ما يتّجه إلى فاطر السماوات و الأرض، يرتفع عن الأرض و السماء، و يخرق الحجب السبعة بتكبيراته السبع.

و الاربعون ح ٨ و مصادر أخرى للخاصّة.

تاريخ مدينة دمشق ج ٥ ص ٤٦٢، ينابيع المودة ج ٣ ص ١٢٢، الدر المنثور ج ٤ ص ٢٩٣ و مصادر أخرى للعامة.

[١] مناقب آل أبي طالب ج ١ ص ٥٦.

[٢] سورة الأنعام: ٧٩.