خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٢٤ - حسن الاتّباع
و قال ابن الروميّ[من الطويل]:
تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا # نبال العدى عنّي فكنتم نصالها [١]
و قد كنت أرجو [٢] منكم خير ناصر # على حين خذلان اليمين شمالها
فإن كنتم لم تحفظوا لمودّتي [٣] # ذماما فكونوا لا عليها و لا لها
قفوا وقفة المعذور عنّي بمعزل # و خلّوا نبالي للعدى و نبالها [٤]
فأحسن ابن سنان الخفاجيّ اتّباعه بقوله [٥] [من الكامل]:
أعددتكم لدفاع كلّ ملمّة # عونا فكنتم عون كلّ ملمّتي [٦]
و تخذتكم [٧] لي جنّة فكأنّما # نظر العدوّ مقاتلي من جنّتي
فلأنفضنّ يديّ يأسا [٨] منكم # نفض الأنامل من تراب الميّت [٩]
و يعجبني هنا قول القائل[من الوافر]:
و إخوان حسبتهم [١٠] دروعا # و كانوها [١١] و لكن للأعادي
و خلتهم سهاما صائبات # فكانوها و لكن في فؤادي [١٢]
و قالوا: قد صفت منّا قلوب # لقد صدقوا و لكن من ودادي/ [١٣]
[١] في ب، د، و: «نبالها» ، و في هـ ب:
«نصالها» .
[٢] في ط: «و كنت أرجي» مكان «و قد كنت أرجو» .
[٣] في ط: «لا تحفظون مودّتي» .
[٤] الأبيات في ديوانه ٥/١٩٠؛ و فيه: «و ترسا» مكان «حصينا» ؛ و «فإن أنتم» مكان «فإن كنتم» ؛ و «موقف» مكان «وقفة» ؛ و «و العدا» مكان «للعدى» ؛ و تحرير التحبير ص ٤٨٠؛ و فيه: «فإن أنتم» .
[٥] في ب، د، و: «فأحسن اتباعه ابن سنان الخفاجي بقوله» .
[٦] في ب، د، ط، و: «ملمّة» .
[٧] أصلها: «اتّخذتكم» ، و قد حذف الهمز و التضعيف مراعاة للوزن.
[٨] في د، ك: «بأسا» .
[٩] الأبيات له في تحرير التحبير ص ٤٨٠؛ و فيه: «ملمّة» مكان «ملمّتي» .
[١٠] في ب، د، و: «تخذتهم» .
[١١] في ب، د، ط، و: «فكانوها» .
[١٢] بعدها في د: «و قال ابن الروميّ» .
[١٣] بعدها في د: «سدّ السداد... » .
و الأبيات لابن الرومي في ديوانه ٢/ ٦٥٩؛ و تحرير التحبير ص ٣٣١، ٤٨٠؛ و نهاية الأرب ٧/١٥١؛ و فيهما:
«تخذتهمو دروعا» .