حتى يموت، من أصناف المدح، و ترجيح فضله على الشكر، و في قوله «غريب نعمته» [١] غاية المدح، إذ جعل نعمته غريبة لم يقع منها [٢] في الوجود، و كم تحت‌ [٣] قوله: «و فعلك الفعل» بعد إخباره بنزول القوم عند المضيق الدالّ على صبرهم و شجاعتهم‌ [٤] ، و ما في ذلك، من ترجيح شجاعته عليهم. و منه قوله في صفة الفرس [من الطويل‌]:

على هيكل يعطيك قبل سؤاله # أفانين جري غير كزّ و لا واني‌ [٥]

فإنّه أشار بقوله «أفانين» إلى جميع‌ [٦] صنوف عدو [٧] الخيل المحمودة، و الذي يدلّ على ذلك قوله قبل سؤاله، فإنّ الأفانين‌ [٨] المحمودة كانت منه محمودة [٩] [عفوا] [١٠] من غير طلب و لا حثّ، و هذا كمال الوصف، و لو عدّت هذه المعاني بألفاظها الموضوعة لها لاحتيج‌ [١١] في العبارة[عنها] [١٢] إلى ألفاظ كثيرة، و اللّه أعلم‌ [١٣] .

و بيت الشيخ صفيّ الدين‌ [١٤] الحليّ‌ [١٥] في بديعيته‌[على هذا النوع، هو قوله‌] [١٦] :

يولي الموالين من جدوى شفاعته # ملكا كبيرا عدا ما في نفوسهم/ [١٧]

[١] «حتى يموت... نعمته» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢] في ب، د، ط، و: «مثلها» .

[٣] في ب، د، ط، و: «و كذلك» ؛ و في ك:

«ذلك» .

[٤] «و شجاعتهم» سقطت من و.

[٥] البيت في ديوانه ص ٢٩٨؛ و شرح الكافية البديعية ص ١٦١؛ و تحرير التحبير ص ٢٠٢؛ و فيها: «وان» .

و الهيكل: الفرس الضخم. (اللسان ١١/ ٧٠٠ (هكل) ) ؛ و الكزّ: الصلب الشديد المنقبض. (اللسان ٥/٤٠٠ (كزز) ) .

[٦] في ط: «جمع» .

[٧] في ب، د، و: «عدد» .

[٨] في ب، د، و: «فالأفانين» .

[٩] «منه محمودة» سقطت من د؛ و «محمودة» سقطت من ب، ط، و.

[١٠] من ب، د، ط، و.

[١١] في ط: «لاحتاجت» .

[١٢] من ب، د، و.

[١٣] و اللّه أعلم» سقطت من ط.

[١٤] «صفيّ الدين» سقطت من ب؛ و في ب:

«و اللّه سبحانه و تعالى أعلم» .

[١٥] «الحليّ» سقطت من ط.

[١٦] من ب.

[١٧] البيت في ديوانه ص ٦٩٢؛ و شرح الكافية البديعية ص ١٦٠؛ و نفحات الأزهار ص ٢٢٢.