خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ١٤٨ - الإيداع و التّضمين

السّيف‌ [١] الآمديّ‌[من البسيط]:

لئن تقدّم قوم عصر سيّدنا # فكم تقدّم خير المرسلين نبي‌

و إن يكن علمه فرعا لعلمهم # «فإنّ في الخمر معنى ليس في العنب» [٢]

و إن أتت قبله كتب مؤلّفة # «فالسيف أصدق إنباء من الكتب» [٣]

[قلت‌] [٤] : و من الغايات أيضا [٥] ، في هذا الباب، قول الشيخ بدر الدين بن الصّاحب‌ [٦] [من البسيط]:

للّه يوم الوفا و الناس قد جمعوا # «كالرّوض تطفو [٧] على نهر أزاهره»

و للوفاء عمود من أصابعه # «مخلّق تملأ الدّنيا بشائره» [٨]

[قلت‌] [٩] : و ممّا أجاد [١٠] به‌ [١١] الشيخ برهان الدّين القيراطيّ في تضمينه قوله‌ [١٢] [من الكامل‌]:

قل في اخضرار عذاره و قوامه # «خلع الرّبيع على غصون البان»

«و انشر من الأغزال في أردافه # حللا فواضلها [١٣] على الكثبان» [١٤]

[١] في ط: «الشيخ سيف الدين» مكان «شيخه السيف» .

[٢] «و إن يكن... العنب» سقطت من ب.

[٣] الأبيات في ديوانه ص ٨٦-٨٧.

و التضمين من قول المتنبّي:

و إن تكن تغلب الغلباء عنصرها

فإن في الخمر معنى ليس في العنب‌

(ديوانه ص ٤٣٤؛ و الأمثال السائرة من شعر المتنبّي ص ٥٦؛ و الأمثال و الحكم ص ١٩٨) . و من قول أبي تمام:

السيف أصدق إنباء من الكتب‌

في حدّه الحدّ بين الجدّ و اللعب‌

(ديوانه ١/٩٦؛ و الأمثال و الحكم ص ١٨٠؛ و ديوان المعاني ٢/٧٧) .

[٤] من ب.

[٥] «أيضا» سقطت من ط.

[٦] في ب: «ابن الصاحب بدر الدين» مكان «الشيخ... الصاحب» .

[٧] في د: «يطفو» .

[٨] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٩] من ب.

[١٠] في ط: «جاد» .

[١١] في و: «فيه» .

[١٢] «قوله» سقطت من ط؛ و في ب: «و منه قول القيراطيّ» مكان «و ممّا... قوله» .

[١٣] في ك: «قواضلها» ؛ و في ط:

«فواصلها» .

[١٤] في د، ك، و: «الكتبان» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.