خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٥ - السّلب و الإيجاب

و بيت الشيخ صفيّ الدين‌ [١] الحليّ‌ [٢] في بديعيته على هذا النوع قوله‌ [٣] :

أغرّ لا يمنع الراجين ما طلبوا # و يمنع الجار من ضيم و من حرم‌ [٤]

و العميان ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم.

و بيت الشيخ عزّ الدين‌ [٥] الموصليّ في بديعيّته‌[على هذا النوع، يقول فيه عن النبيّ، ٦ و أصحابه و أزواجه و سلّم‌] [٦] :

إيجاب إمداحه بالحلم يمنع من # سلب النفوس و لم يمنع من الكرم‌ [٧]

و بيت بديعيتي‌[أقول فيه عن النبيّ ٦ و أصحابه و سلّم‌] [٨] :

إيجابه بالعطايا ليس يسلبه # و يسلب المنّ منه سلب محتشم‌ [٩]

[١] «الشيخ صفيّ الدين» سقطت من ب.

[٢] «الحليّ» سقطت من ط.

[٣] «قوله» سقطت من ب؛ و في ب: «يقول فيه عن النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) » .

[٤] في د: «حرم» . و البيت في ديوانه ص ٦٩٧؛ و فيه: «ما سألوا» ؛ و شرح الكافية البديعية ص ٢٤٠؛ و نفحات الأزهار ص ٣٠٦؛ و فيها: «حرم» .

[٥] «الشيخ عز الدين» سقطت من ب.

[٦] من ب؛ و في ط: «قوله» .

[٧] في ط:

«لم ينف ذمّا بإيجاب المديح فتى‌

إلاّ و عاقدت فيه الدّهر بالسلّم»

و البيت في نفحات الأزهار ص ٣٠٦.

[٨] من ب.

[٩] البيت سبق تخريجه.

غ